相隱寺座落于安徽省巢湖市黃麓鎮西黃山腹地，交通便利，距合肥市和巢湖市均不足一個時辰路程。寺依山而建，三面環山，林密清幽，面臨巢湖，背依西黃山，登后山極目可見湖平如鏡。夫巢湖春秋古邑，人杰地靈，而人文興盛代不乏人。名將張治中等即出生于斯。

據《巢縣志》記載，寺始建于唐貞觀年間。舊址于西黃山東隅，原名白衣庵。至明末，京官吳相影，合肥人氏，痛朝政腐敗，嘆宦海沉浮。悟諸行無常，遂辭官 指南而歸，隱居白衣庵，拜行伊為師，法號“萬如”，萬如師居是庵、興道場，辦書院，諄化鄉里，后朝廷復詔萬如師入京為官，師堅辭不受，曰：“吾出家之志已 堅，指南即不向北矣(即不為清朝服務)”，遂易庵名為指南庵，指南庵由是聞名。此庵于咸豐年間毀于戰火，延至光緒十五年，由慈、浩參師徒重建，并于此開壇 受戒，四方僧眾莫不歸心，香火極一時之盛。至清末，又被火災，唯剩頹墻，后由浩參師兄領眾重建，時光流逝，而指南庵湮滅也久矣。

今國泰民安，百姓安居樂業，幸逢盛世，重建久庵正得其時。時任安徽省佛協副會長，合肥明教寺方丈的妙安大師首倡重興古庵，賴宗教政策扶持，信眾一心， 九一年蒙政府批準于現址重建。完工日，妙老追昔扶今，感慨萬千，遂依大乘義理，一語雙關，命之為相隱寺(既有宰相隱居義，又具大乘無相之義)。

相隱寺寺名系中國佛教協會會長趙樸初大徳晚年題寫，字體渾厚莊重，與寺相得益彰。入寺門，即見彌勒佛笑臉相迎，兩側立四大天王，威嚴生動。天王殿進而 為臥佛殿，臥佛為重數噸的整塊緬甸玉石雕刻，體長三米，神態安祥自在，出臥佛殿拾階而上即大雄寶殿，殿前平臺用漢白玉砌就，更顯清凈，抬眼所見“大雄寶 殿”四個雄混大字亦系趙樸初大德書寫。入殿見釋迦牟尼佛法相莊嚴，金光閃閃，信眾莫不禮拜。兩側各塑八位尊者像，神態各異，栩栩如生，呼之欲出。大雄寶殿 后為法堂，法堂二樓為藏經樓，大殿東側為地藏殿，西側為觀音殿。

一九九九年，陰歷十月十八日舉行大殿開光曁妙安大和尚升座大典。省市領導親臨恭賀，諸山大德會集，海內外信眾濟濟一處，可謂極一時之盛，信此寺舊日鼎盛無有過今者。

開光數載，妙安大和尚言傳身教，專弘凈土，勸人唯念“阿彌陀佛”，四方凈土同修傾心。平日監院界全法師領眾熏修，嚴持戒律，常行精進，知之者皆謂相隱寺為凈宗道場。

千年古剎而今重放光明，非唯諸佛菩薩加被，亦賴國家強盛，民眾安樂。今相隱寺前承歷史，續佛慧命，利樂有情，俾使十方同沐佛恩，其任重、其路遙。