流慶寺位于浙江省溫嶺市潘郎鎮五臺山麓，五峰山層巒疊嶂，溪水潺潺，周圍茂林修竹，鳥語花香。據縣志記載，該寺始建于五代后晉天福三年(938年)，初名“塔院”。宋大中祥符元年(1008年)，改稱今名。清嘉慶十四年(1809年)，僧從朗重建。民國廿一年(1932年)，可求法師辛勤募化，得寧波天童寺及諦閑大師的支持，逐步重建起佛殿三幢，僧房八十余間。寺宇宏偉，僧眾亦盛，時為臺州凈土宗大寺之一，“文化大革命”期間，流慶寺大部分殿宇被拆除，文物或砸毀或流失，僧眾遭遣散。幸存的三圣殿、地藏殿、亦被強行占用，全寺呈現一片凋零慘象。

黨的十一屆三中全會以來，落實宗教政策。在當地人民政府及有關部門關懷下，收回全部寺產，住持竺禪法師以病弱之軀，嘔心瀝血，歷十余年募化重修，新建大雄寶殿、天王殿，禮請中國佛教協會會長趙樸初先生為大雄寶殿題寫匾額。后又陸續修葺了三圣殿、地藏殿、藏經閣、齊堂及僧房等二十余間，重塑各殿大小佛像四五十尊，使整個寺院面貌煥然一新，1989年，經臺州行署批準，作為佛教活動場所對外開放。1992年，被縣人民政府確定為縣級文物保護單位，1985年5月，竺禪法師被推選為縣佛教協會會長，會址即設在流慶寺，經過十多年艱辛努力，現在流慶寺已恢復昔日隆盛景象，每天前來敬香禮佛、考觀游覽的四方善信及游客絡繹不絕。

寺內文物之多，居全縣寺院之首，舊有文物大都毀于“文革”，現在收藏多是近年陸續搜集起來的，其中有清朝李鴻章、陸潤庠、何紹基、喻長霖、范鼎三及知名和尚了生對聯卷軸，現尚保存完好。另藏《大藏經》一部，是臺灣佛陀教育基金會于1990年所贈。