廣化寺座落在福建省甫田市城南三公里處的鳳凰山麓，1983年，被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。

廣化寺環境幽靜、建筑宏偉、歷史悠久，聞名于世。

廣化寺創建于南朝陳永定二年(558年)，開山祖師是金仙禪師，因此初稱“金仙院”。

隋朝開皇九年(589年)，來自天臺山的無際禪師募資進行擴建，改名“金仙寺”。

唐朝景云二年(711年)，金仙寺住持志彥法師奉詔入宮，講解《四分律》，睿宗賜號為聰明禪師。因志彥禪師向睿宗奏報了無際法師在金仙寺持誦《法華經》時，有“感石上涌白泉”之異，睿宗賜寺名“靈巖寺”，并命書法家柳公權書“靈巖寺”額懸掛在寺門之上。至此，靈巖寺名揚天下，被稱為閩東一大叢林。

宋朝時，鳳凰山(又稱南山)佛教寺廟盛極一時，在地方官僚的支持下，共興建了2寺、10院、120庵。宋太平興國元年(976年)，宋光宗賜額廣化寺，并修繕廟宇，使之“檐楹相摩，軒宇層出”。979年，宋政府在莆田設置地方政府“興化軍”，故民間有“未出興化，先有廣化”之說。宋朝時，廣化寺建筑雄偉，所屬庵堂廟院眾多，僧尼千余人。

元朝至正元年(1341年)，廣化寺毀于戰火。直到明朝洪武至永樂年間(1368-1424年)才陸續得到重建，逐漸恢復當年的盛況。明成化進士黃仲昭詠靈巖寺詩稱：“靈巖一百二十寺，多少樓臺鎖夕曛”。明世宗嘉靖四十一年(1562年)時，廣化寺遭倭寇侵擾，再次化作焦土。以后的歷任住持慧廣、極中、源徹等法師相繼修復。到萬歷八年(1580年)時，慧廣等募建法堂；十六年(1588年)時，云章、圓材等法師修復溪聲閣、大雄寶殿；三十九年(1611年)時，法果法師募建山門，第二年真一、法果等又修建了藏經閣、巢云樓和香積廚。

清朝康熙三十一年(1692年)，鎮守福建興泉等處總兵王萬祥見廣化寺年久失修，捐俸進行了維修，并將法海寺、小南山庵并入今廣化寺，使寺廟規模擴大。并刻石立碑記之，至今碑仍保存在寺內。后又常年失修，日趨衰落，到光緒十二年(1886年)，只有觀音閣保存，僅住2名僧人。

光緒十六年(1890年)，善和法師住持廣化寺，立志重建古剎。通過四方募化，陸續重建了大雄寶殿、客堂、禪堂、方丈、凈行堂等，形成今天寺廟的格局。

1910年，宣統皇帝御頒了《龍藏》7000余卷給廣化寺，本如法師又在法堂之上加蓋了藏經樓。

1933年，又重修觀音閣，重建天王殿，使廣化寺殿堂更加完備。

中華人民共和國成立后，人民政府實行宗教信仰自由政策，廣化寺由僧人自主管理。1949年，住寺僧人約60人。至1965年，仍有57名僧人住寺，他們一邊念經修持，一邊耕種田地，看護山林，過著“農禪并重”的生活。“文化大革命”中，廣化寺被迫關閉，僧人流散，佛像被砸，殿堂也改作廠房。

中國共產黨十一屆三中全會以后，撥亂反正，宗教信仰自由政策得到全面落實，這座千年古剎也重現輝煌。1980年2月，福建省政府批準廣化寺作為宗教活動場所對外開放，相繼成立了“莆田縣廣化寺修建委員會”，對古剎按舊觀進行全面修復。在政府有關部門的支持下，在海外僑僧和信徒的熱心資助下，1984年12月，廣化寺的主體修復工程宣告竣工。12月7日(農歷閏十月十五日)舉行了隆重的開光法會，中外佛教界人士1400多人參加這了一慶典。

修復后的廣化寺占地面積達3.2萬平方米，建筑面積為1.7萬平方米。整座寺廟沿山勢自然上升，層次分明，錯落有致。在坐西朝東的中軸線上，分布有照壁、牌坊、山門、放生池、天王殿(彌勒殿)、大雄寶殿、法堂(上為藏經閣)、臥佛殿(下為祖堂)等，全長385公尺，主體突出，巍然壯觀。東側次第為東羅漢殿、鐘樓、五觀堂、伽藍殿、尊客尊、水云鄉、圓通門、溪聲閣等建筑。西側次第為西羅漢殿、鼓樓、學戒堂、祖師堂、凈行堂(念佛堂)、煙霞窟、方丈室、看山樓。寺后東西兩角的最高的密林深處，相對聳立著觀音閣和小南山，玲巧別致。漫步其間，可盡覽全寺風色，聆聽溪聲、泉聲，眼下殿堂密布，身后竹林松柏，清凈幽遠，令人心曠神怡。

這次修復，耗資上千萬。寺廟規模比原來也有所擴大，照壁、山門與牌坊都向前推移重建。在東西兩側也增建了東西羅漢殿和看山樓。羅漢堂內新塑著五百羅漢像。每尊坐像高1.5米，面譜、服飾為印度式，神態各異，栩栩如生。在天王殿內供奉著彌勒佛、韋馱、龍天以及5米多高的四大天王像。山門左右塑有4米多高的密跡金剛，觀音閣中有8米高的觀世音立像。這些塑像都是修復時塑造，造型莊嚴，雕刻精致。

大雄寶殿為清光緒年間的建筑，建于2.7米多高的臺基之上，面闊5間，進深4間，高22米，建筑面積837平方米。

重檐歇山頂，殿頂瓦片每塊重3.2公斤。殿后部的外檐下還保存宋代的4根瓦楞形石住。大殿正中供奉著3尊高達5米的金身佛像。兩側列坐著十八羅漢像，也為泥塑金身，每尊高2.5米。大殿雄偉壯觀，堂內佛像莊嚴，法物、法器完備。

廣化寺對一些具有歷史文物價值的古跡也進行了認真的保護。寺東側的釋迦佛舍利塔，是宋乾道元年(1165年)以前所建。現由政府撥款修整，列為省重點保護文物。塔旁的普門寺，是唐末御史黃韜所建的“東峰書堂”故址。寺內還保存一對經幢，上刻有《佛頂尊勝陀羅尼》，為宋治平二年(1065年)建造的文物，現移建在彌勒殿前廣場上。

寺內的鄭三先祠為紀念舍地建寺的名儒鄭露三兄弟講學遺址，祠內有一“開莆來學”的匾額，另有一“南山樾萌”石匾，是宋末民族英雄文天祥真跡，十分珍貴。

1983年，廣化寺被國家列為漢族地區佛教全國重點寺院。現為福建省十佳風景區之一。自1979年至1986年，中國佛教協會副會長圓拙法師任廣化寺方丈，他要求廣化寺不賣門票、不搞經懺，要求僧人農禪并重。寺后有100多畝山林，種上了果樹、香蕉等。1986年，廣化寺推舉36歲的毅然法師任方丈。1990年換屆選舉中，又選出學誠法師任方丈。

學誠法師是畢業于中國佛學院的研究生，接任方丈時年僅24歲，是全國重點寺廟中最年輕的方丈。寺內沒有福建佛學院男眾預科班、福建甫田南山廣化寺僧眾培訓班以及佛經流通處，全寺共有僧人200人。廣化寺的僧人修持、寺廟管理有一套嚴格的制度，方丈、當家都以身作則，雷打不動，使制度落到實處。這里藏書豐富，僧人注意研讀佛經、提高文化水平，發展佛教文化事業。1990年，廣化寺被中國佛教協會列為三座全國樣板寺廟之榜首。

廣化寺與東南亞各國佛教界有著廣泛的聯系。中華人民共和國成立前，有20多名廣化寺僧人到東南亞各國傳播佛教，在那里建立廨院。現廣化寺在南洋有廨院7年。1979年以來，東南亞、日本等國佛教界人士經常前來進香朝拜。1989年，圓拙法師率廣化寺僧人到新加坡廣化寺開光法會。

在廣化寺的照壁上，書寫著趙樸初先生的題詞：“莊嚴國土，利樂有情。”這是時代對中國佛教界的要求，也是廣化寺僧人的心愿。

1996年10月至1997年元月15日，廣化寺舉行了108天規范傳戒。此次規范傳戒，為便于管理，更好地體現規范，組成了以趙樸初會長、圓拙老法師為顧問，刀述仁副會長為主任，學誠、妙華法師為副主任的籌委會。根據廣化寺的實際情況，首先將受戒人數控制在300人以下。戒子們分別來自全國23個省、市、自治區，最小年齡20歲，最大年齡50歲，平均年齡為27.4歲。其中，大學以上文化程度23人，中專以上文化程度12人，高中以上文化程度49人。此次傳戒，戒子無論是年齡還是文化素質，都比以往有較大改善。

此次聘請的三師、七證、開堂、陪堂等均是多次參加傳戒法會的大德法師 ，對戒壇律儀、唱念都有豐富的經驗，堪為新戒師承。本次傳戒禮請茗山、一誠、傳印三位法師為一師，均是德高望重、聞名海內外的老和尚；還禮請了悟道(浙江新昌大佛寺住持)、成剛(吉林長春院般若寺住持)、能榮(福建莆田廣化寺后堂)、學誠(福建莆田廣化寺住持)、妙華)中國佛教教務部副主任)法師為七尊證。此次傳戒大體可分為三個階段：

第一階段為40天，主要學習佛教禮儀、叢林制度以及教理。如《沙彌律》、《遺教經》、《朝暮課誦》、《般若心經》、《叢林制度》、《佛教禮儀》。第二階段為28天，正式傳授三壇大戒。

第三階段為40天，主要學習戒律、經教以及法律與宗教政策。

《四分律》、《梵網經》、《楞嚴經大意》、《普賢行愿品》、《法律與宗教政策》等。

在傳戒中，每一步驟均嚴格按《傳戒正范》。11月10日傳完沙彌戒，此后學習有關內容七天，并請三師七證講開示，禮通宵。11月21時起，傳授比丘戒，三人一壇，每日八小時，共傳了三天。12月5日授菩薩戒。

戒期自始至終按議定的日程如法如律地進行。108天的規范傳戒于1997年元月15日圓滿。

【聯系方式】

地址：福建省莆田市城廂區筱塘村

電話：0594-2692537　　0594-2698121