龍山寺，古名普現殿，又名天竺寺，俗稱觀音店。因位于安海型厝村北的龍山之麓，故名龍山寺，是泉南著名的千年古剎，被列為全國重點佛教寺院之一。

相傳該地原有一巨樟，濃蔭蓋地，夜發祥光，時人崇之。東漢時高僧一粒沙認為這是一棵異樹神木，于是請工匠把它雕成了一尊千手千眼觀音菩薩。隋越王皇泰年間(618-619年)始建寺奉祀。明天啟三年(1623年)重修。

龍山寺現存建筑物為清康熙二十三年(1684年)由靖海侯施瑯等捐資修葺?？滴跷迨吣暧謹U建，以后歷有修葺。近年又再增修擴建。寺坐北朝南，由放生池、山門、鐘鼓樓、前殿、拜亭所組成。東西兩側祠廟、齋廚、禪房……鱗次櫛比，疏落有致?？傉嫉孛娣e4250平方米。整座寺宇給人幽深而開闊的感覺。

放生池位于寺前，與寺同建。山門兩旁華表高聳，在庭前明萬歷進士蘇琰立的一塊鑲嵌入壁的大石碑上，刻著“龍山寶地”四個大字。周圍墻壁上鐫有無數浮雕，精工細琢。庭院左邊的鐘樓頂端橫架著一根檀香木，懸掛一只千斤重的古鐘，古鐘造型古樸，橫腰鏤刻著蒼勁有力的楷書“天竺鐘梵”四個字，“天竺鐘梵”是安海的八景之一。

前殿面闊五間，進深二間。前立兩石獅子，門上方懸著住持僧開慈撰寫的“一片慈云”鎏金匾額，前檐石柱楹聯題云：“現丈六身開漢代，備千百手援閩疆”。屋脊正中雕一顆火焰寶珠，兩旁一對青龍奔向寶珠，表示雙龍搶珠，激浪霖雨，降壓火祥之意。殿內供奉四尊巨大的泥塑金剛。前殿后院兩側，長廊通連。東廊供奉伽藍主宰，龕前有“依法為家鎮安海，護持寺事守龍山”對聯。西廊供奉達摩祖師，龕前題有“密示不傳之指，元空無性之心”。

正殿是龍山寺的中心，面闊五間，進深三間，通高11.3米，面積493平方米。朱檐紅墻，飛檐重疊，屋脊正中雕一座五層小寶塔，一對瓷雕龍朝向寶塔，取雙龍護塔，鎮邪攝吉之意。大殿三大門并列，正中門上端懸掛“圓通寶殿”的鎏金匾額。殿前筑有亭榭，叫天壇，是供進香的善男信女擺設香案的地方。

殿前清代重修時配置一對八角形透雕輝綠石龍柱，左右相峙而立，石龍俯身盤旋而下，頭部卻昂然翻騰而上，狀若騰云，神采飛揚，栩栩如生。一雙鱗甲相間的龍爪，龍爪合拱，分別捧出一磬一鼓，用細的鐵條輕輕敲打，磬顯磬音，鼓傳鼓聲，造形傳聲，鏗然有致。如此出神入化，巧奪天工，不愧為閩南獨特的石雕工藝杰作。

大殿內陳設格外輝煌。上方高懸明代大書法家，邑人張瑞圖題寫的額匾“通身手眼”，正中龕臺內供奉著木雕千手千眼觀音。觀音佛像矗立在石雕蓮花臺上。全像通高4.2米，頭戴花冠，冠正中雕一坐佛，周圍又雕有眾多戴花冠的小佛首，層層疊作帽狀，千手觀音面部圓潤，眉目清秀，墮耳垂目，顯得端莊慈祥。肩膀的下面，兩手垂彎合拱于胸前，兩側則向上或向前旁出生1008只手，每只手掌心各雕一只慧眼，分別持多種多樣的物品。整座兩米多高的立像，鏤刻得既繁復入微又層次清晰。一千零八種手，姿態各異，無一雷同，在兩旁呈半圓形展開，宛如道道金光放射，烘托著金燦燦的佛像，使主體更加光彩照人。其雕工之精致，造型之巧思，令人嘆為觀止，充分表現古代閩南木雕藝術的獨到匠心。千百年來，歷盡無數艱難浩動，這尊佛像卻安然無恙保存下來，確是一項奇跡，如今已列為省級文物保護單位。

后殿即為大雄寶殿，重檐歇山式建筑。殿堂龕內正中供奉著丈余高的釋迦牟尼金身。

龍山寺還存有諸多名人墨寶、真跡：前殿大門聯“為甚十二個時辰憎枷愛紐塵緣不斷，果然五百雙手眼溺拯扶危佛法無邊”系清莊俊元真跡，殿北檐下巨匾“紹隆佛種”為弘一法師真跡；天壇上有趙樸初親題的“龍山寺”匾；及宋朱熹真跡“普現殿”，宰相李文禎題、舉人柯琮璜書寫的“鎮國佛”匾；等等。

龍山寺殿宇巍峨宏觀，歷史悠久，影響深遠。唐宋以來，安海龍山寺的香火便隨著安平商賈的足跡傳播海外。在東南亞、臺灣等地尤其突出，僅臺灣就有二百多座同名的寺宇，其中最著名的是鹿港龍山寺和臺北艋龍山寺。

龍山寺以其宏偉的規模，非凡的氣勢，嚴整的布局，奇妙的結構和巧奪天工的雕刻藝術而名噪海外。同時，她那遍布臺島數以百計的分靈，如同當年泉臺兒女開發寶島臺灣的座座豐碑，成為密切泉臺關系的重要橋梁之一。