泗洲寺位于湖北孝感云夢縣下辛店鎮內，背靠漢丹鐵路，緊鄰漢宜公路。它始建于梁代，改建于唐朝，元泰定四年(1327年)曾重修。我們現在所見的是1998年修繕后的泗州寺，其的主體建筑為大殿，殿前鐘樓、鼓樓分列左右。大殿為木質結構，高9米，面積117平方米。鐘樓東西向，平面近方形，高8.5米，面積50平方米。鐘樓的對面為鼓樓。重修雖然沒有修舊如舊，加了許多瓷磚等不協調因素但其風貌改變還是較少，重檐歇山頂，保存亦較好，畫棟流彩，碧瓦凝云，各種雕飾，猶存古貌。它是湖北省內唯一一座元代風格的古建筑，現列入全國450座大型寺廟之一。

據同行的專家介紹泗州寺是唐代重新修建后改的寺名，它源于對泗州大圣的崇拜。泗州大圣法號僧伽，他少年出家，誓志游方，31歲入中土。始至西涼，次歷江淮。在唐高宗時曾至長安、洛陽一帶化緣，后來又來到了包括云夢在內的吳楚等地。

僧伽手執楊樹枝，到處說法。唐高宗龍朔元年即公元661年，他到了江蘇泗州，建起了普照王寺，傳經布道，為民治病、治水、降伏水母，安定淮泗，享有觀音大士化身的盛譽。

五代末年即954年至959年，周世宗取泗州后，泗州大圣托夢于州民。因此世宗曾欽命天下：凡修精舍者，必立僧伽真相，榜曰大圣僧伽和尚。

宋代是佛教中國化、世俗化的時期，僧伽和尚的影響更為深廣。歐陽修、王安石等都曾為僧伽祭典寫過文章，黃庭堅寫詩說：僧伽本起于盱眙，于今寶祠遍天下。

2002年初，寺內發現一尊肉身佛。是廟內一高僧坐化后封入地下三年不腐亂而形成，現出土完好如初，全過程由普陀山王天龍大師裝金而成為全國佛教史上女性第二例，十分罕見。據介紹，這位貞常師太1999年農歷正月圓寂時己77歲，生前她要求寺里不要將其尸體火化，而要裝缸保存；2003年3月按佛門儀式開缸發現其肉身未腐。

泗洲寺所在地古稱圣壽山，是云夢縣南鄉海拔最高點，現已成為遠近聞名的佛教旅游觀光地。晨鐘暮鼓梵音佛樂亦為一種不錯的境界。