圣地“朗措色疊貢土丹秋闊朗”譯為“天海金盤寺釋教法輪洲”，是“朗措瑪寺”的藏文全稱。“朗措”乃天海，“色疊”譯為金盤。群山環繞的“朗措瑪寺”，按照風水來判斷，猶如一塊金盤，這就是“金盤”的由來。“貢”是寺的意思。“色疊貢”就是金盤寺。“土丹”則是釋教，即釋迦牟尼佛教法。“秋闊”譯為法輪，“朗”譯為洲。“土丹秋闊朗”是釋教法輪洲的意思，這是貝諾法王在幾年前親賜的名字。

一、朗措瑪寺歷史及由來

“朗措瑪寺”即“天海金盤寺”，位于四川省阿壩縣麥爾瑪鄉，由大成就者鄔堅所能始建于1799年，距今已有200多年的歷史。

鄔堅所能是“第二佛”蓮師的化身，是寧瑪白玉派的開創祖師仁真根桑希Ra(持明普賢智慧)的心子，他當時在禪定覺受中通過智慧空行母的授記，建立了朗措瑪寺。

二、朗措瑪寺院的發展過程

藏傳佛教有八大傳承教派，朗措瑪寺的傳承主要是寧瑪派。在藏傳佛教中，寧瑪派是歷史最悠久的一脈。“大圓滿法”即是寧瑪派最為精髓的法要。追溯歷史，寺院曾出現過無數的大德高僧，他們都是精通佛理的大成就者。寺院第13位住持秋為喇嘛秋加(秋為法王)，他的法緣最為廣大，他是第一世敦珠法王十三位虹身成就的弟子之一。

當年寺院有常住僧眾上千人，其中有四大弟子被稱為寺院的“四大柱子”。寺院規定僧眾每年最少閉關100天。極其殊勝的“大圓滿法”是使有情眾生虹身成就唯一的法門，也是閉關僧眾主要修行的法門。現在寺院每年四月初八舉辦的“極樂法會”也是那個時候創辦的，此法延傳至今。參加此法會，能使修行者快速具足往生極樂凈土的四個條件。

寺院在后來的動亂中遭到了毀壞，宗教活動恢復后，寺院暫駐在麥爾瑪鄉一個村莊的幾間陋室里，各方面條件都非常艱苦。這種狀況持續了很多年。

三、法王如意寶與朗措瑪寺院的殊勝因緣

上師達真堪布的根本上師晉美彭措法王與朗措瑪寺也有殊勝的因緣。1994年，晉美彭措法王在藏地察看寺院，走了很多地方，百忙之中來到了朗措瑪寺。通常情況下，法王一般在寺院駐留不超過半個月，但是法王卻在這里駐留了半個多月的時間。法王十分關心寺院的重建，親自擇地選址。“朗措瑪寺”是藏地唯一一所由法王親自擇地的寺院。當時法王曾雙手親持金剛橛，由喇榮五明佛學院的龍多大活佛在金剛橛上打金剛結，多安活佛拿錘定橛——這個位置就是現在大雄寶殿的寶座位置。

法王還認定了寺院周圍的圣地。于寺院西北面10公里左右的一座神山下，法王親自開取伏藏神水，并明確認定此水為獅面佛母的紅甘露，此地是獅面佛母的道場。寺院的后山是拉喀山，法王囑咐在山頂上供奉格薩爾王，以后由格薩爾王來守護寺院。

四、朗措瑪寺院的現狀及展望

寺院目前的建筑包含了大雄寶殿、齋堂和僧舍。轉經道等建筑正在修繕之中，蓮師宮殿也同時在籌備建設。寺內常住僧人約100位左右，全部素食，每日都是在誦經修法中度過，非常精進。寺院每年定期舉辦四大法會，極為殊勝，利益無數有情。寺院圣地供有諸多圣物，如見解脫蓮師飛來像、法王的牙舍利、班禪靈塔及很多殊勝的佛像、佛經等。