天女神廟位于內(nèi)蒙古通遼庫倫旗庫倫鎮(zhèn)中心河南岸，庫倫一中東側(cè)。吉祥天女，亦稱吉祥天母，俗稱天女神。據(jù)記載，天女神廟為錫勒圖庫倫旗三任扎薩克達(dá)-班禪達(dá)諾門汗西布扎袞如克于清順治十二年（公元1655年）監(jiān)工督建。將天女神像供奉于廟中，并立下舉辦各種法會和供奉的禮規(guī)。從此，天女神廟便成了錫勒圖庫倫的主神，備受人們的信崇。天女神廟占地2970平方米，建筑面積410平方米，1997年被庫倫旗人民政府確定為旗級文物保護(hù)單位。

天女神廟歷史

天女神廟供奉的吉祥天女神像，是西布扎喇嘛由西藏帶來的。據(jù)《錫勒圖庫倫喇嘛傳匯典》記載，西布扎自十二歲起就剃度學(xué)經(jīng)，獲蘭占巴學(xué)位，以扎木楞西布扎蘭占巴聞名，很得四世班禪與五世達(dá)賴?yán)锏钠髦兀痪谩１闩汕参鞑荚巴⒕?沈陽)。出藏辭行時，五世達(dá)賴?yán)飶淖约汗┓畹闹T佛像中，取一幅鼻部用血描摹的吉祥天女畫像贈予西布扎喇嘛。后來，西布扎喇嘛就在盛京實(shí)勝寺誦經(jīng)禮佛。順治三年(1646)，錫勒圖庫倫法臺囊素喇嘛圓寂。清世祖授西布扎錫勒圖綽爾濟(jì)封號，賜札薩克印鑒，命住庫倫，統(tǒng)領(lǐng)政教。次年春，始建寺廟，鑄塑佛像，招集喇嘛班弟，舉辦法會。順治八年(1651)年，西布扎奉詔入京師，被清世祖賜予班弟達(dá)諾門汗封號。翌年六月，清世祖為迎接五世達(dá)賴?yán)铮氐亟抵夹鞑荚Z門汗，參與迎送五世達(dá)賴的各項(xiàng)禮儀活動。順治十二年，西布扎諾門汗提出辭呈，并舉薦京師黃寺喇嘛晉巴扎木蘇任錫勒圖庫倫札薩克達(dá)喇嘛。西布扎諾門汗卸職后仍留居錫勒圖庫倫，就在此時，他監(jiān)造了吉祥天女廟，把一直供奉在身邊的吉祥天女像安放于廟中。并立下了舉辦各種法會的規(guī)矩。從此，吉祥天女便成了錫勒圖庫倫的主神，備受人們崇信，來自四面八方的膜拜者時時不斷。相傳，在當(dāng)時無論僧俗，凡是遇到不解之難或蒙受不自之冤都向吉祥天女祈求保佑或期望能夠辯明是非。順治十四年(1657)二月，西布扎諾門汗卒。按其遺愿，在吉祥天女廟院內(nèi)西南角建造一座佛塔，這便是諾門汗塔。

天女神廟傳說

據(jù)傳，這幅吉祥天女神像與黃教格魯派創(chuàng)立者宗喀巴有關(guān)，同時又是五世達(dá)賴?yán)锼洠虼耍蝗藗円暈槭ノ铩Ｆ綍r總用帷帳層層遮掩。從不輕易示人。清末，科爾沁某王爺?shù)郊樘炫畯R進(jìn)香拜佛時，不顧寺廟住持喇嘛的百般勸阻，非要親眼目睹吉祥天女畫像不可。他走上前去，伸手掀開帷帳，只看一眼，便嚇得連連后退。事后，這位王爺奉獻(xiàn)白銀一千兩，鑄了一尊一尺二寸高的吉樣天女像。并把自己的佩刀、弓箭一并送到廟里，以謝冒瀆之罪。1949年，人們?yōu)榱似瞥龑樘炫畯R的迷信，曾將鑄像和那把精致的佩刀拿出來供人觀看。不過，人們看到的只是一尊銅像。對那幅具有紀(jì)念意義的畫像，倒沒有人留意。后來便下落不明了。

吉祥天女為錫勒圖庫倫的主神，其廟宇的地位是較高的。該廟的住持達(dá)喇嘛，在拜見錫勒圖庫倫政教首領(lǐng)札薩克達(dá)喇嘛時，札薩克達(dá)喇嘛還需起身還禮，并讓座賞茶。吉祥天女廟除了在本旗的皂戶沁、額爾根希泊和朝倫胡都嘎等幾個屯落有部分啥力亞圖(屬民)外，在遼寧清河門附近還有高、馬、王、劉、李、羅等六姓莊頭，每年定期繳納貢品。

有趣的是，庫倫街世俗社會卻將吉祥天女廟稱為“汗王廟”。自康熙初年建造了庫倫街關(guān)帝廟后，又有了關(guān)老爺拜汗王的社會風(fēng)俗活動。昔日，農(nóng)歷每年的五月十二，都要舉行規(guī)模盛大的“老爺出巡”。佛教中把這種儀式稱為“行像”，是一種類似于現(xiàn)代游行的宗教活動。屆時。作為迦藍(lán)神之一的關(guān)羽圣像將放入裝飾一新的八抬轎內(nèi)。在各色儀仗的簇?fù)硐拢瑢毶w張施，鼓樂齊鳴，自庫倫西街關(guān)帝廟，經(jīng)過商鋪林立的中街，到達(dá)街東吉祥天女廟。住持達(dá)喇嘛陳設(shè)法案。擺布香燭供果，迎接關(guān)帝駕臨，舉行關(guān)羽朝覲吉祥天女神的儀式。