沙日特莫圖廟位于內蒙古自治區鄂爾多斯杭錦旗伊和烏素蘇木巴音烏素嘎查境內，始建于明代初期，在清代及民國歷經興廢，經歷抗戰，大經堂和明王殿及四座佛塔被拆。改革開放后，隨著民族宗教政策落實，該廟在嘉木揚·圖布丹大師和僧團努力下，1986年恢復佛事活動，1992年復建了菩提塔，1998年維修甘珠爾殿、天王殿，2000年擴建蘇格慶大殿。2006年建成吉祥果聚塔，該塔為漢藏風格，供奉蒙藏漢文全套《甘珠爾》、《丹珠爾》等大量珍貴佛典，為中國西部地區最大的佛塔之一。2008年，該廟被鄂爾多斯市批準為市重點文物保護單位，2013年，被國務院批準為全國重點文物保護單位。

早在八百多年前，成吉思汗麾下的一個造車部落就駐牧在今天的內蒙古自治區鄂爾多斯市杭錦旗伊和烏素蘇木巴音烏素嘎查一帶，這是一個篤信藏傳佛教的部落，佛教開始在這里傳播。元代在此設察汗腦，成為黃金家族的皇室封地，開始興建被奉為國教的藏傳佛教寺院。北元時期，蒙古中興之主達延汗指鄂爾多斯右翼三萬戶駐牧河套，始建沙日特莫圖廟，漢語稱菩提濟度寺。到清代，在此設鄂爾多斯右翼后旗，授扎薩克，又名杭錦旗。清王朝為制衡蒙古，開始大興黃教，以沙日特莫圖廟為中心廣建寺院，鼎盛時期有寺廟68座，僧人兩萬余，占到當地男性總數的一半。

沙日特莫圖廟是隨著清王朝一起走向衰亡的，1931年，一個叫圖布丹的7歲蒙古族男孩在落敗的沙日特莫圖廟剃度出家，但他依然跟在堅守的大德高僧身邊苦讀十年。抗戰期間，沙日特莫圖廟徹底廢棄，圖布丹投奔塔爾寺鉆研佛學十五年獲得格西學位，文革中不得不脫下僧衣被迫還鄉，在廢棄的沙日特莫圖廟附近牧羊。改革開放后，圖布丹重歸佛門，入雍和宮擔任講師，終成一代佛教大師，被不設活佛的雍和宮尊為嘉木揚·圖布丹住持。

1986年，圖布丹開始主持修繕沙日特莫圖廟，并將自己多年的積蓄盡數捐出。在當地政府的支持下，距今已有600多年歷史、民族宗教文化底蘊深厚的沙日特莫圖廟經數年恢復擴建，于2013年被批準為國家重點文物保護單位，嘉木揚·圖布丹大師捐出了包括“釋迦牟尼佛真身舍利”在內的兩百多件珍貴文物，成立了沙日特莫圖廟博物館。今天的沙日特莫圖廟已成為內蒙古西部最大的藏傳佛教格魯派寺院，也是鄂爾多斯地區蒙古族同胞的信仰圣地。