慧緣寺位于吉林省白城市鎮賚縣,始建于清朝光緒年間,是典型的佛教古剎。1947年,土改期間遭到破壞,僧人被迫離寺,原慧緣寺住持釋教諦曾斷指發愿:“在條件允許的情況下,于今世或來世一定重建慧緣寺。”文革期間,寺院被毀。2003年,慧緣寺經吉林省人民政府批準重建。釋通蓋法師全面主持慧緣寺重建工作,已建成千佛寶殿、西方三圣殿、東方三圣殿、護法殿、山門、兩棟寮房、鍋爐房、一棟廂房,占地2200余平方米;其余各殿均在籌建中。
鎮賚縣慧緣寺主要建筑
站在慧緣寺外,向寺院望去,古樸莊嚴的山門盡收眼底。山門分兩層,其中第二層掛著寺院的匾額。橙黃的琉璃瓦、朱紅的柱子、三面仿古大門,氣派莊嚴。山門正前方有一塊一人多高的玉石——佛光石,通體萃翠綠、溫潤,使雄偉山門的吉祥色彩更加濃郁。
從寺院山門的偏門進入寺院,走在正對山門的甬路上,映入眼簾的是用微笑和大肚接引眾生的彌勒佛,其背面是護法韋馱菩薩。順著甬路往前走,迎面是高7米的漢白玉露天四面觀音,由四只碩大的香爐圍繞。
順著甬路繼續向前,是寺院的核心建筑:千佛寶殿,具有傳法、禮拜、供養、修學諸多因緣。其建筑風格獨特,外形為八角形,莊嚴、肅穆、幽靜古雅,既顯古代建筑的藝術風韻,又不失現代建筑的精華,更顯佛的清靜莊嚴。
從千佛寶殿的正面臺階拾階而上,望見潔白的四面大梵尊天,威嚴地端坐在象背上。大殿外圍頂端,供奉錫杖、金頂與兩只神鹿,四周環繞八只大鵬金翅鳥。大殿外圍的四周頭拱之上供奉著寶塔,兩層云板分別雕刻了護法韋馱、伽藍菩薩,大鵬金翅鳥及各種畫面。大殿內的中央供奉著《大藏經》,藏經周圍環繞著法身毗如遮盧佛、報身盧舍那佛、化身釋加牟尼佛、五方五佛、藥師琉璃光七佛、金剛薩垛佛、阿彌陀佛等二十四尊佛像。大殿內的四周供奉著文殊菩薩,普賢菩薩、地藏菩薩等八大菩薩及賢劫千佛。
甬路西側是西方三圣殿,供奉著西方三圣;甬路東側是東方三圣殿,供奉著東方三圣和十二藥叉大將。東方是日出之地,寓意著生;西方是日落之地,寓意著死?;劬壦碌暮敕ɡ鷱娬{,修行要融入生活,在承擔責任和義務的當下勵練自心,從小我到大我,再到無我,當命終之時,旨歸西方凈土。
東方三圣殿的北側和南側分別是祖師殿和蓮師殿,祖師殿供奉著菩提達摩和正果法師,都是禪宗的祖師。祖師殿的北側是流通處,負責法物的流通。蓮師殿供奉著蓮花生大士,是藏傳佛法的創始人。蓮師殿的南側是慈心聯誼協會的辦公地點。流通處北側偏東是護法堂,供奉諸位護法。
從山門直通千佛殿的甬路,分別向兩側各延伸出三條甬路,構成了寺院內的人行甬路構架??v橫的甬路圍成了一個個園地,園地內植種了松樹和各類花草。
法師堅持建寺為了弘法原則,寺院未起,先立法幢。從建寺伊始至今,講經說法從未間斷。法師弘法不分宗派,以心為宗,以無相為法。強調以心作佛,正信佛教,反對迷信。倡導人間佛教,修行要融入生活,在生活中勵練無執無取的心。法師尤為推崇禪在佛法中的重要作用,認為禪是佛的心,禪是出離世間、又融入世間的大方便,禪能開啟智慧、于煩惱中解脫自在。
鎮賚縣慧緣寺地址
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