紅螺寺位于北京懷柔區城北5公里的紅螺山南麓，為歷代佛教圣地。始建于東晉永和四年(公元348年)，距今已有一千六百多年歷史。紅螺寺原名“大明寺”，明正統年間易名為“護國資福禪寺”，公元1663年康熙皇帝來此，建山亭，設御座，植果竹，寺院規模擴大，當時寺院地產3.65萬畝，僧人300多，占地方園4平方公里。因紅螺仙女的美妙傳說，當地人稱之為“紅螺寺”。

紅螺寺為“十方常住寺”，千年來一直是佛教圣地，寺院內歷屆住持多由皇家命派，高僧頻出，佛法超凡。金代有著名的佛覺禪師，元代有云山禪師，清代際醒(夢東)法師主持紅螺寺，創建紅螺凈土道場，佛教更為興盛。光緒年間，印光僧人來紅螺寺修學凈土法門，后去普陀創建凈土道場，所以世有“南有普陀，北有紅螺”之說，際醒和印光分別被尊稱為凈土宗第十二代、十三代祖師。

紅螺山紅螺寺是馳名中外的佛教名山古剎，有著1600多年的悠久歷史和深厚的佛教文化底蘊，它的開山緣起，可以追溯到中國佛教初興的東晉時代，是中國北方佛教的發祥地和佛教叢林。從東晉后趙帝王到清朝的多位皇帝，每個朝代的皇室都與紅螺寺有著密切的關系，千余年來在佛教界一直享有極高的聲譽和地位。 “寺古園林大，樹古花氣濃”，紅螺寺佛家苑林獨具古樸、莊嚴的禪境之美。茂林修竹，珍花異卉，松柏翠竹掩映下的青磚素瓦與苑林融溶合一，悠然而成清靜佛國。紅螺寺獨占地理風水之妙，具足自然環境之美，歷經千年而始終興盛不衰。

紅螺寺建筑布局

古寺占地百畝，分五處庭院，房244間。中院以山門，天王殿，大雄寶殿，三圣殿為軸心，設有東西四所配殿；千手觀音殿，伽藍殿，際醒祖師殿，印光祖師殿和誦經房數間。東院為接待處；西院為方丈退居寮和十方堂；東下坎北為老僧退居寮和延籌堂，南為練習功場；西上坎為螺螄塔和骨灰堂。

紅螺寺景點

御竹林

山門前的這片竹林為元代云山禪師所栽植，距今已有600多年的歷史。據《懷柔縣志》記載：清康熙32年（公元1694年）圣駕紅螺寺降香，看到這片翠綠的竹林倍感新奇，即令身邊的官員清點竹子的數量為613株，臨走前叮囑寺內的僧人和當地的官員要對竹林善加保護，以便他常來觀賞，后來人們就稱這片竹林為“御竹林”。在竹林西北角還有一個照原樣恢復的“觀竹亭”，當年清康熙帝就曾在原亭內設御座賞竹。紅螺寺竹林四季常青長勢茂盛，有竹約百萬株，被稱為“紅螺三絕景”之一。

雌雄銀杏

大雄寶殿前有兩棵古銀杏樹，東邊的雌樹清秀矮小些，西邊的雄樹高大粗壯，這棵雄的銀杏樹，樹齡在1100年以上，樹高30多米，整個樹的圍度達到7米之多，雖逾千年但生機不減。每年春天雄樹開滿淡黃色的小花，秋天不見果實，而雌樹每年春天不見花開秋天卻果實累累，人們覺得它們象天作一雙、珠聯璧合的夫妻，所以也稱他們為夫妻樹。

紫藤寄松

在大雄寶殿后三圣殿前的院落西側，是“紅螺三絕景”之一的紫藤寄松。這景是一棵平頂松和兩口藤蘿構成，這棵平頂松高約6米，枝分九杈，把它有力的臂膀平行的伸向了四面八方，而兩棵碗口粗的藤蘿又如龍盤玉柱一樣爬滿了整個枝頭，為這棵松樹增添了媚嫵之感，而且松藤并茂形成了一把天然的巨傘，遮蔭面積近300平米。每年5月初，滿架的藤蘿花就象一串串的紫瑪瑙墜滿整個枝頭，如一片紫色的祥云浮在殿宇之間，濃郁的花香飄滿整個寺院。古時候每年花季，本寺的住持，就會邀請京城附近寺院的住持長老、名人雅士來紅螺寺，坐在樹下賞花論道。元代《紅螺山大明寺碑中》就有這樣的記載：“微風夜聽金鋃鐺，諸天衛法藤蘿旁”，此景至少已有800多年的歷史了。俗話說：“藤纏松，松難生”，而紅螺寺中的松藤卻和睦相處了800多年，藤不離松，松不辭藤，相親如初，所以它被稱為“紅螺寺三絕景”之一。

五百羅漢園

五百羅漢園坐落在寺東千畝松林中，占地20公頃。500尊羅漢像是由青石材質真人比例雕刻而成，并以高5米的漢白玉大石佛為中心分10組分布排列，他們或坐或立，相貌神態各異，形成了一組大型佛教藝術雕塑群。

千手觀音殿

據《千手千眼大悲心經》訊載，觀世音在過去修行時，因聽千光王靜如來說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼，生大慈悲心，想到塵世間眾生災難深重，難以解脫，便發愿要具足千手千眼，以“利益安樂一切眾生”。因其誓愿功德無量，所以立即就得到了這種身相。千手表示遍護人生，千眼表示遍觀世間。“千手千眼”，寓意大慈大悲、法力無邊。大慈即給一切眾生以快樂；大悲，即撥除一切眾生苦厄。總之，千手千眼觀世音就是大慈大悲、救苦救難的表現。如果有情眾生供養他，則被認為可得到消災、增益、敬愛、降伏等四種成就法，從而顯示了她無比廣大的慈悲之心。

紅螺寺地址

北京市懷柔區紅螺東路2號