世界各地研究中國傳統建筑的學者幾乎都稱贊了中國建筑結構與結構機械與美學相結合的原則。這一原則與現代建筑的功能主義實用就是美的理論普遍一致。同意這一主張的建筑師自然不會忽視歷史上的先例。

木結構本身

為什么中國建筑長期堅持這樣的原則？有人說這是基于古代對建筑設計的看法，也有人說是因為有標準制度。事實上，主要原因是木結構本身，因為在結構上，木材不應完全密封。如果我們把木材埋在土壤或磚石中，或者用其他結構覆蓋和隱藏，木材很容易腐爛。任何木構件的腐爛或多或少都會影響房屋的穩定性和安全性。因此，使木質構件壽命更長的最好方法是使其處于頻繁通風的狀態。因此，任何部件都必須直接暴露在外，而無需掩蓋。這一原則不需要任何理論指導，只要通過實踐，就很容易充分理解。

統一力學和美學

一開始，并非所有的結構設計都符合美學要求。解決機械問題的部件不一定漂亮。有些建筑師經常用其他東西覆蓋不好看的地方，或者為了好看而添加一些虛假的結構。然而，在木結構的框架上，這是不可能的，因為材料的性能不適合任何掩蓋。唯一的解決辦法是使所有的結構和結構在機械和美學上完全統一。

古建構件的形

結構與裝飾的結合——祈年殿藻井

剛中帶柔，柔中有剛

在滿足結構要求的前提下，我國幾乎所有建筑構件的形狀都經過了美學加工。一方面不失其原有的功能形狀，同時也表現出極其豐富的裝飾趣味。這一要求并非一下子就完善。中國建筑中的每一個組件都有自己的長期歷史，它們的形狀和結構都經歷了數百年甚至數千年的考驗。一般來說，中國建筑的構件傾向于將機械要求的幾何圖形的功能形狀改變為一系列柔和的曲線，這可能是為了改變規則整潔結構帶來的僵化感覺，直線的主體與一系列曲線的構件形成有趣的對比。這符合中國傳統的審美觀點相反，思想交替出現——剛中帶柔，柔中有剛。

柱

就框架中的主垂直桿柱而言，在大多數情況下，它保持了木材的圓形截面和機械功能形狀，盡管偶爾使用方柱、八角柱、梅花柱、雕刻龍柱等，這只是個別時代的一個特例。然而，為了使組件看起來更柔軟，梭柱的形式出現了，即柱體逐漸向上收縮，柱頭變成了一個覆盆形。

梭柱

《建造法》的規定是：凡殺梭柱的方法，隨柱長分為三分，上一分又分為三分。例如，拱券殺逐漸收到上徑比河底四分之一，并測量柱頭四分像覆盆一樣被殺死，使柱項與河底相對。柱下一分，殺令徑圍與中一分相同。我們可以看到，這種處理的目的是希望柱體的縱截面從直線變成柔和的曲線，這種變化完全與機械功能完全無害，可以使節點更加緊密。

水平桿件

至于水平桿的梁和前額，它們的截面角很少被尖角處理成小圓角。另一方面，在梁系統中發展了一種弓形的月亮梁，這也是中國建筑中一種獨特的梁形式。這種形式的梁無疑是一種機械形狀，除了在生產中消耗材料。

月梁

相信這是拱券承重概念帶來的一種形式，或者是與村木合并而成的一種形式。無論如何，它成為構圖中活潑的曲線。從結構意義上說，支撐梁架疊梁(橡膠)的支撐木只需要一根垂直的短桿，可以為其穩定性或兩側添加三角形夾角。然而，它已經發展成為中國建筑中一個裝飾性有趣的構件——駝峰。駝峰的形狀是由一些有趣的曲線組成的，但它不會失去原來的功能形狀。叉手原本是對角的斜}支撐，后來發展成了線條柔和的人字拱。總之，由于構件要完全暴露，在制作過程中必須進行良好的表面處理和藝術加工。

斗拱

斗拱的構成、形狀和意義都能代表整個中國建筑的設計方法和表達整個結構原則的精神。它是由柱頭面擴大的結構，橫木及其發展。二，同時，它在前后左右伸展，成為一組三維空間力組織。在機械上，它不僅降低了梁柱連接部分的剪應力，而且使大面積的結構獲得了更多的支點，通過這個空間的力，增加了水平桿抵抗彎曲距離的能力。無論如何，斗拱的形狀是一種結構所需的形狀，但斗拱被加工成一個非常成功的美學形狀——一組美麗的空間結構。

在古代建筑師眼中，斗拱大概被認為是最成功、最驕傲的作品，其形狀的權衡是經過一些研究確立的。因此，它比任何組件都更詳細；恐怕它失去了生產的平衡，它的藝術意義就會消失，甚至成為一堆困難和混亂的物體。因為它在形狀上的效果越來越受到重視，很多人都沉迷于它們在裝飾中的作用。明清以后，斗拱在力學和結構上的意義逐漸降低，進而成為裝飾意義更強的東西。這種發展趨勢開始脫離力學與美學相結合。

雀替

從拱形替代木材演變而來的雀替代最終成為視覺效果中非常重要和突出的組成部分。它像翅膀一樣附著在柱頭的兩側作用是加強前額的剪切應力，減少跨度。最初，它是一種真正的機械功能形狀。由于形狀的輕微變化，由生動曲線組成的輪廓成為一種非常有趣的裝飾圖案。另外，我們可以看到，任何突出的結構部分，如昂嘴、耍頭(梁頭)等，都做了一些藝術加工，使之成為優美的曲線形狀。對于不了解結構關系的普通人來說，結構與裝飾的結合是如此的無間斷，感覺所有的構件都成了一系列豐富有趣的裝飾。

木材性能

除了藝術思潮之外，木材性能本身也是一個決定性因素，從機械幾何圖形到審美柔和曲線。由于木材本身容易加工、改變甚至雕刻成任何圖案都不難完成，所以所有部件都可以進行一般的裝飾處理，不僅限于個別建筑。根據文獻記載，歷史上有一段時間，一些建筑在所有構件上都很流行。所謂雕對玉碉、繡桶云楣、雕欒雕、青鎖丹瑛、龍對木角、山巴云墻，都是描寫構件上木雕的圖片裝飾?！冻o》中的紅壁沙版，玄玉之梁，仰望雕刻，畫龍蛇和《漢武故事》中的椽首都是龍首、鈴鐺、流蘇懸之等句子，說明當時房屋構件被雕刻成各種裝飾圖案。

在構件上雕刻會損害其機械功能，過度強烈的裝飾效果會削弱構件的原始意義。這種淫穢的氛圍不斷受到批評和制止。我相信宋朝《法國建筑》的頒布和出版也發揮了相當大的作用。然而，這種空氣仍然斷斷續續地繼續下去，但在結構構件中很少見，精細的木雕藝術轉向了隔板、屏幕和室內裝飾的蓋。

故宮隔扇

理論上，古代制止過度和多余的建筑裝飾是為了提倡節約和反對浪費，而不是基于對美學和力學應該相結合的理解。事實是，在結構構件必須暴露在材料性能和提倡節約的氛圍下，中國建筑的結構和結構實現了客觀功能和形狀緊密結合的效果。

事實上，現代建筑的功能主義是現代機械化工業生產和現代科技發展形成的概念。繁瑣的裝飾和非幾何圖形的形狀是機械化生產中難以制作的風格，不規則的形狀也難以進行科學技術的計算和分析。無論如何，由于時代背景的關系，中國古典建筑一直是手工生產模式的產物。然而，它清楚地告訴我們，無論在什么情況下，它都表現出忠實的形狀，也是美學上最好的效果。