中國園林藝術是自然環境、建筑、詩歌、繪畫、對聯、雕塑等藝術的綜合體。園林藝術概念產生了園林領域的綜合藝術效果，給游客情感信息，喚起以往經歷的記憶聯想，產生物體外觀和場景外觀。

并不是所有的花園都有藝術概念，更不用說隨時隨地的藝術概念了，但藝術概念更有趣，引起興趣和深深的懷念。因此，藝術概念是中國著名園林設計大師追求的核心，也是使中國園林具有世界影響力的內在魅力。

園林藝術理念不僅是文化素養的表達，也是情感的表達。因此，根本問題在于提高祖國的文化素養和情感素質。技術問題只是創作的輔助方法，可以不斷創新。園林藝術理念的創作方法具有中國自身的特點和深遠的文化根源。綜合入境的創作方法一般可分為三個方面：

體物的過程。也就是說，在調查研究過程中，必須詳細觀察特定環境和景觀適合表達的情感。事物形象具有表達個性和情感的特點，是客觀現象。比如人們常以柳絲比女人，比柔情；花比兒童或美女；古柏比將軍，比堅定。比、興不當，就法表達事物送情的特點。不僅如比，還要觀察入微，善于發現。如果石頭象征著堅定的性格，卵石和花石不如黃石和盤石，因為它們不僅在質，而且在形。在這樣的觀察過程中，心有所收獲，才開始設計。

意大利工匠管理的過程。只有在物體的基礎上，意境才有表達的可能。然后根據意圖規劃布局，剪裁風景。園林意境的豐富必須根據條件因借。《園冶》中的借景一章所說的借景，不僅僅是構圖上的借景，更是豐富意境的因借。所有的晚鐘、小月、樵唱、漁歌都是不可借的，計算成感性。

比和興。是中國先秦時期審美意識的表現。與文心雕龍相比，興的解釋是：比者附也；興者起也。比是借別物比這物，比如蘭生幽谷，不為無人而不芳，是一種自然現象，可以比喻人的高尚品德。興是在景物的幫助下，以直抒情，如野塘春水浸，花塢夕陽晚悅之情，油然而生。有時候比和興很難絕對劃分，經常連用，都是通過外物和場景來表達、寄托、表達和傳達情感的方式。(文/網絡)