富灘鎮地處青原區中部腹地。該鎮山地丘陵多，東部為山地，南部及西南部為瀧江的河谷平原，西部是瀧江與贛江交匯處的河沿平原。鎮的東北面高，有全鎮最高的嵩華山，海拔769.6米。嵩華山為青原山系之首，是著名的佛道兩教合一，誦經傳佛的勝地。早在東漢末年，張道陵天師分封天下365座名山時，嵩華山便名列其中。后分缽青原山。西華山為青原山背，其山麓的贛江邊是富灘鎮海拔最低處，但西華山卻海拔300多米，且山勢陡峭，突兀巍峨，雄踞贛江邊，煞是顯耀壯觀。市區有關部門正在將西華山開發打造成吉安市的旅游后花園。

富灘鎮是個“待字閨中”的古鎮。最近在整理富灘鎮文史資料時，我們發現明代徐霞客旅游考察了富灘全境，在其撰寫的《徐霞客游記.“江游游日記十一至十二”》中，具體記載了富灘古村名山、民情風俗、佛事及地理地貌、礦產物產。徐霞客幾乎游遍一個鄉鎮是絕無僅有的。古村選址體現了先祖智慧

富灘郭氏系郭子儀后裔郭愈公于北宋慶歷年間，擇三面環水一面靠山，后高前低，南北有山的風水寶地。此村四周是土地肥沃的河谷小平原。施家邊村背倚環形后龍山，前臨田莊道路，村莊雖高低差大，但也空闊寬敞。古富村地處崇山峻嶺下，四面有山，冬無寒風，夏無暑氣，文水古道穿村而過。古張家渡面臨贛江，背倚西華山。

施氏宗祠

鎮內大部分古村在瀧江沿河，或依兩條主要古道———白沙、水南下吉安的古道和文水古道。沿瀧江有螺灘、渡頭、易家、袁家、富灘、唐家邊、李家、古塘（龍塘）、龍口、張家渡等古村；沿文水古道有鏡頭、古富肖家、陳家、施家邊、南村、潦原、固山；水南下吉安古路沿途有螺灘、唐家邊、壩頭、古塘、宋溪、澆園、社山、村背、張家渡。原生態古村落保留了深厚的文化

該鎮古村基本保持著明清時期村落格局和歷史風貌。構成古村落的實物有，少量的古巷道、古民居院落、古店鋪、古樹、古牌坊。

鏡頭村距分水嶺一二公里，肖、彭氏住宅多系明清時期所建。民居除四面以磚頭砌墻外，里面架構、隔板裝飾全是杉木，當地稱為軟柵屋。這種結構造價高，不占地且美觀大氣，也結實、通風、透氣性能好。古民居錯落有序，每棟獨家獨院，普遍有廊檐伸出，多數為四合院。整個民居分布在山麓的古道旁，較大的四合院都是水磨青磚藍灰割縫砌墻。無論造型、風格、藝術都十分考究。照壁上、門樓上、屋檐上和屏風門窗上的磚木雕刻，無論人物、山水，花鳥魚蟲、飛禽走獸都很精美，有著很高的藝術價值；民居散發出濃厚的儒家文化，大門上多有“忠信篤敬”、“耕讀傳家”等陰刻陽雕門匾。磚雕中有持荷童子和百合童子，或者同有荷花與百合的圖案，這是中國“和合”文化在建筑中的體現；在門檻、門墩、房檐、屋脊等部位雕鏤有吉祥動物、吉祥花卉等。這些“活化石”令參觀者駐足欣賞品評，或描繪作畫，或攝入鏡頭。這些“活化石”在其他古村也隨處可見。遺憾的是，村民們保護古跡意識不強，現代的鋼筋混凝土建筑替代了大部分古建筑，連著名的鏡頭村十景亦所剩無幾。

值得欣慰的是，古村落中古樟仍然星羅棋布，婆娑蒼老；古祠有的經過重修，仍保存了古樸原貌，恢宏雄偉，古色古香；名山上的古觀、寺、廟高雅古樸，軒昂恢宏；古籍族譜、古牌坊匾額保存完好。這些堪為廬陵文化在富灘古鎮的代表和縮影。

孝節牌坊

郭家大院舊址

富灘鎮是廬陵文化發祥地和核心區域之一。富灘古村悠久的歷史和厚重的文化底蘊令人嘆為觀止。

該鎮唐代以前開基7個村，北宋開基的二三十個村族。其中唐家邊村基主唐禎在唐至德丁酉（757）就從湖南長沙白茅村到此肇基，至今1260年了；張固于唐元和庚寅（810）就選擇張家渡繁衍生息，至今也已1200多年了；曾克賢在唐廣明庚子（881）來到三江交匯處的龍口開基。這些古老氏族繁衍分徙到周邊地區很多分支，如古富陳、古富肖、鏡頭彭、南村易、螺灘張、富灘郭、寨下袁等，成為當地該姓氏的發祥中心地。

古富村山巒起伏、溝壑縱橫。陳、肖兩大族人和他姓人在歷史的長河中留下了一座座古建筑，古樸雄厚、氣勢凝重、裝飾精美，散落在嵩華山腳下復雜的地形上。這里有不同風格的宅院、因地勢建筑的祠堂，以及為紀念本族名人軼事、皇上恩賜、名人題詞的牌匾、牌坊、石額、石柱、旗桿石，還有聞名遐邇的古富古橋、古井、古軍事遺址。走進古富村遍地是元代的磚、宋代的瓦，這里古跡抬眼可見。

施家邊村青山環繞，秀水縈回，歷經數百年滄桑的古建筑，歷久彌新。古時候，村民自發成立的堂會、家族會、議事會、禁戒會形成了“寬容誠厚重，和氣致禎祥”的百年家風，是我國古民俗風情的活化石。同時，這些古村落還是第二次國內革命戰爭時期，中國共產黨領導紅軍發動農民革命，與敵人抗爭的地方。古村曾留下了毛澤東、朱德、曾山、毛澤覃等老一輩無產階級革命家的足跡。方志敏、毛澤覃就曾親臨施家邊一本堂，主持紅軍地方部隊干部訓練班，并親自講課。多所古村祠堂駐扎過紅軍部隊。（文/中國吉安網)