傳心殿位于北京故宮文華殿以東,始建于清康熙二十五年(1686年),是供奉先圣先師的殿宇,奉有三皇五帝、夏禹商湯、周文周武、周公孔子等像。皇帝于每年經筵前遣官在此祈禱。傳心殿主要建筑由治牲所、大庖井、景行宮、傳心殿組成,均覆黃色琉璃瓦。
經筵是專為皇帝研讀經史開設的講席,每年春季二月至五月和秋季八月至冬至間舉行,每逢單日設講,由鴻博之士輪流講讀,精選名篇闡釋其義,為治國理政提供借鑒。元明清三代沿襲此制。除皇帝外,太子出閣后,亦有講筵之設。清代尤為重視經筵制度。單就狹義的“經筵典禮”而言,順治十四年(1657年)首開經筵,至咸豐十年(1860年)最后一次舉行經筵大典,持續二百余年。如就廣義的“經筵制度”而言,從皇太極崇德元年(1636年)改國號為清起,至宣統三年(1911年)清朝結束止,整個清代都存在以“研經論史”為主要內容的御前講席。經筵是皇帝極為重視的一項教育制度。
傳心殿東西設兩角門,從東角門進入,首先看到的是面闊五間的治牲所,是祭祀時宰牲之地,該殿是座倒座房。治牲所與景行宮之間有一井亭,名曰大庖井,清順治八年(1651年)定制,每年十月祭司井之神。井亭為四方形,頂為盔頂漏空,據說是宮中最大的井亭之一。井亭以北北為景行宮,坐北朝南,面闊三間,懸山式頂。再北為主殿傳心殿,坐北朝南,面闊五間,進深三間,硬山式頂。《日下舊聞考》記載:“殿內祀皇師伏羲氏、皇師神農氏、皇師軒轅氏、帝師陶唐氏、帝師有虞氏、王師夏禹王、王師商湯王、王師周文王、王師周武王,均正位南向,先圣周公東位西向,先師孔子西位東向。每歲皇帝御經筵,先遣官祇告。惟乾隆六年仲春經筵,上親詣傳心殿行禮。”傳心殿以北為有祝版房、神廚各三間,值房五間。祝版房為貯放祝版之地,神廚為準備祭品之處。總體看來,建筑規制不高,體現了康熙皇帝一向簡樸的作風。
傳心殿地址
北京市東城區景山前街4號東華門附近