傳心殿位于北京故宮文華殿以東，始建于清康熙二十五年（1686年），是供奉先圣先師的殿宇，奉有三皇五帝、夏禹商湯、周文周武、周公孔子等像。皇帝于每年經筵前遣官在此祈禱。傳心殿主要建筑由治牲所、大庖井、景行宮、傳心殿組成，均覆黃色琉璃瓦。

經筵是專為皇帝研讀經史開設的講席，每年春季二月至五月和秋季八月至冬至間舉行，每逢單日設講，由鴻博之士輪流講讀，精選名篇闡釋其義，為治國理政提供借鑒。元明清三代沿襲此制。除皇帝外，太子出閣后，亦有講筵之設。清代尤為重視經筵制度。單就狹義的“經筵典禮”而言，順治十四年（1657年）首開經筵，至咸豐十年（1860年）最后一次舉行經筵大典，持續二百余年。如就廣義的“經筵制度”而言，從皇太極崇德元年（1636年）改國號為清起，至宣統三年（1911年）清朝結束止，整個清代都存在以“研經論史”為主要內容的御前講席。經筵是皇帝極為重視的一項教育制度。

傳心殿東西設兩角門，從東角門進入，首先看到的是面闊五間的治牲所，是祭祀時宰牲之地，該殿是座倒座房。治牲所與景行宮之間有一井亭，名曰大庖井，清順治八年（1651年）定制，每年十月祭司井之神。井亭為四方形，頂為盔頂漏空，據說是宮中最大的井亭之一。井亭以北北為景行宮，坐北朝南，面闊三間，懸山式頂。再北為主殿傳心殿，坐北朝南，面闊五間，進深三間，硬山式頂。《日下舊聞考》記載：“殿內祀皇師伏羲氏、皇師神農氏、皇師軒轅氏、帝師陶唐氏、帝師有虞氏、王師夏禹王、王師商湯王、王師周文王、王師周武王，均正位南向，先圣周公東位西向，先師孔子西位東向。每歲皇帝御經筵，先遣官祇告。惟乾隆六年仲春經筵，上親詣傳心殿行禮。”傳心殿以北為有祝版房、神廚各三間，值房五間。祝版房為貯放祝版之地，神廚為準備祭品之處。總體看來，建筑規制不高，體現了康熙皇帝一向簡樸的作風。

傳心殿地址

北京市東城區景山前街4號東華門附近