龍鳳寺原名“王爺廟”，位于重慶九龍坡區直港大道，始建于元至正七年（公元1347年），重建于清同治年間，龍鳳寺倚崖而建，毗臨萬里長江，東眺南岸九龍灘，建廟意在祈保過往船只、纖夫與當地民眾平安福慧，數百年間，靈氣充溢、香火鼎盛、名揚巴蜀。解放初期，因修建成渝鐵路，寺廟部分建筑被拆除。2000年正式批準開放，因地處龍鳳溪，以龍鳳呈祥之意更名“龍鳳寺”。

龍鳳寺擁有兩座山門、四層建筑的大雄寶殿、圓通寶殿、普陀巖、云集堂、客堂、藥師道場、禮佛廣場、觀景平臺，可容兩千多人進行佛事活動，殿堂內佛像威嚴，法器琳瑯，莊嚴肅穆，殿宇僧寮朗然生輝，諸多佛像金身重現，是一座符合漢傳佛教布局的宗教活動場所。

九龍坡龍鳳寺歷史

龍鳳寺前身是王爺廟。其地自南宋淳熙十六年（1189）屬重慶府巴縣智里，東距府城數十里，隔江與孝里相望。民國二十八年（1939）劃入市區，屬第八區所轄，現屬九龍坡區。長江自西南往東北方向流經此處時突轉為自西向東，灣急灘險，水深流速，名曰九龍灘，過往船舶常遇危險。為祈求船只、客商及纖夫平安，元至正七年（1347），地方紳商集資修建王爺廟以圖祈福避災。后經明末戰亂，廢祀已久。直到清同治年間（1862-1874），經地方官重修，始略具后日規模。該廟面江背巖而立，供奉觀世音菩薩及掌管水府三宮的龍王造像。雖兼奉佛道神砥，其實非佛非道，亦無僧人道眾住持，僅由“看司”一人負責打掃添油、接待香客。然八十年間，每逢初一、十五，香火極為旺盛。

1951年，因修建成渝鐵路，拆除王爺廟部分建筑，后香火漸衰；

1966-1976年間，余下建筑及神道造像均毀于浩劫。

1978年，黨的十一屆三中全會后，改革開放，政府落實宗教政策，為寺廟的重興奠定了堅實的基礎。

20世紀80年代初，信眾在王秋桂、劉序蘭兩位居士帶領下，出資重建廟宇，塑造千手觀音、送子觀音等造像。后又搭建臨時殿堂，西方三圣及釋迦牟尼等諸多佛教造像亦相繼次第敬立。后又修建寺門及門外道路方便信眾及游客來往，占地面積約三畝，寺廟再次初具規模。不過，由于其建筑布局及內部設施與漢傳佛教寺院規格不符；且資金不足，修建極不規范，尚存有諸多安全隱患，故曾被視為非法宗教活動點被政府有關部門予以取締。其后，經過愛國愛教的僧俗信眾的共同努力，遵照黨的宗教政策及政府相關法規積極整改。很快就在原址重修殿堂，再塑金身，設置功德亭、芳名碑和法物流通處以及齋堂、茶室等。并規范佛事活動儀軌，設立焚香處，又建觀景平臺，修建水牌坊式的山門，上方匾額由已故著名書法家魏功欽書繁體“龍鳯寺”三字，兩旁楹聯云：“龍盤古寺輝千里，鳳著祥云庇萬家。”至此，寺廟的外貌景觀、內部結構與宗教理念，均非當日王爺廟所可比擬，完全具備了作為正規宗教活動場所的全部條件。

2000年1月7日，經九龍坡區人民政府批準，作為正規合法宗教活動場所對外開放。取附近龍鳳溪地名命名為“龍鳳寺”，亦兼寓“龍鳳呈祥”之意，自此作為漢傳佛教禪宗道場開光面世。

2001年，圓通寶殿工程啟動。由廣夏設計院設計，重慶第六建筑工程公司第二分公司承建。同年12月18日正式奠基開工，并于翌年8月竣工。

2003年3月，作為本寺規范、莊嚴的清凈殿堂：觀音殿正式對外開放。

2003年6月18日，在區宗僑臺辦領導下，根據“以僧管廟”的原則，寺院又對領導班子進行調整，成立了新的領導小組。組長：釋海覺，成員：釋覺萬、釋海勤，釋海愿。在組長釋海覺領導下，在佛教清規戒律規范下，充分發揚民主，結合現代管理方法，更進一步完善了各項規章制度，特別是財務制度，加強了寺院各項工作特別是財務工作的領導、監督。同時，根據“佛寶為基礎，法寶做制度，僧寶是關鍵”的原則，團結群眾，加強僧眾道風建色。堅持早晚功課，嚴守清規，注重戒儀，在信教群眾及游客中樹立立良好的形象。同年8月，翻修山門及門外路面，建立售票房的同時，建立了新的統一售香焚香處，有力地杜絕了火災隱患。10月，重建老觀音廟，敬塑觀音菩薩化身三尊，倆旁有文殊，普賢二位菩薩造像并用。整個殿堂做工精巧，雕梁畫柱，金碧輝煌，落成后重新命名為“普陀巖”。

2004年4月，在重慶黃金島商務俱樂部董事長黃秋銘居士和重慶鐵路南站工務段領導的支持下，將電源、電話、電視等線路鋪設到寺內，解決了本寺的諸多實際困難。5月，在區民宗局領導的關心下，搬遷轉移了危房中的法像法物，并于6月動工拆除危房。7月，鄧正祿先生捐資17500元，改造藥師道場，重塑釋迦摩尼睡佛像及其他佛像。9月，在修建仿古山門的同時，修建了一條長125米寬3米的仿古龍鳳圖案通道，后來直接九濱路下行梯道，極大地方便了僧俗人等的出入。同年11月，圓通寶殿開光及綜合樓、禮佛廣場奠基法會舉行。

九龍坡龍鳳寺地址

重慶市九龍坡區直港大道203號