玉龍萬壽宮，又稱西山萬壽宮，位于江西省南昌市新建區西山鎮逍遙山南，總面積3.1萬平方米，建于東晉太原元年(376年)。現有建筑部分為清光緒年間重建后的規模格局遺存，是道教第十二洞天第三十八福地。它是中國道教的一個分支。
玉龍萬壽宮融合了贛派建筑和明漢宮的建筑風格，是為道教天師許遜而建造的。歷代文人墨客贊揚萬壽宮和許遜的詩詞很多。唐代孟浩然、宋代范成達、王安石、曾鞏、姜奎等人都有詩。
玉龍萬壽宮文化是江西人文精神的象征，是江西地域文化的典型代表。1957年7月，玉龍萬壽宮被批準為江西省文物保護單位。
玉龍萬壽宮于1983年被國務院公布為全國重點宮觀保護單位；同年，玉龍萬壽宮被國務院列為全國21個重點道觀之一。
玉龍萬壽宮，又稱西山萬壽宮，建于東晉太元元年(376年)，原名徐仙祠，南北朝改游帷幕。
宋真宗大中祥符三年(1010年)升為宮，皇帝親書《玉龍萬壽宮》。
宋徽宗政和兩年(1112年)，派內使于玉龍宮建道場七晝夜。政和六年(1116年)，徽宗說，5月1日，他夢見許遜為他降妖治病，于是命令在“玉龍宮”前加上“萬壽”二字，并以當時西京(長安)豪華的崇福宮為基礎進行擴建。
正殿、三清殿、老祖殿、陳母殿、藍宮、玄宗殿、玉皇、紫薇、三官、智書、玉冊五閣，以及12廳、7樓、3廊、7門、36廳，規模大，成為中國最大的道教圣地之一。
南宋寶慶元年(1225年)重新修復，元朝延佑重建大殿三年(1316年)。泰定二年(1325年)，改建了十一大曜廟、十二真君殿和祖先祠堂。元朝末期，宮觀被戰火摧毀。
明朝武宗正德十五年(1520年)，皇帝題為“妙濟萬壽宮”，對宮內建筑進行了重大修繕。在司空吳桂芳、司冠李遷、司馬萬恭的倡議下，明萬歷十年(1582年)重建了玉龍萬壽宮的一些宮殿。
清康熙二年(1663年)，大規模重建，關帝閣、宮門增建。清乾隆二年，江西巡撫岳俊西俱樂部所屬府縣捐款修建萬壽宮。重建后的萬壽宮占地3.2萬多平方米。嘉慶年間建成。咸豐十一年(1861年)被兵火摧毀。同治七年(1868年)重建。
清光緒年間，關帝閣、萬壽宮門增建。這是玉龍萬壽宮的繁榮時期，占地面積約3.2萬平方米，規模宏大，在江西聞名。經過幾次浪費，許多建筑被摧毀。現在只有山門、儀門、正門、高明殿、陳母殿、三清殿、三官殿、關帝殿、宮墻等。
1983年，新建區人民政府專門組織專門機構設立專人籌集資金進行重建。經過十多年的努力，玉隆萬壽宮已恢復了八座高聳的大廳和一些附屬建筑，并廣泛種植花卉和樹木，成為宗教旅游勝地。
玉龍萬壽宮宮門內，正殿琉璃為瓦，重檐畫棟，金碧輝煌，氣勢磅礴。在繡金的窗簾里，真君的雕像坐在中間，頭上是黃銅做的，重500斤。12真人兩邊分開，吳猛和郭普站在壇前。
在高明殿等三殿之前，六株參天古柏蒼老，四季常青。據說最大的一個是徐振軍自己種的。宮門左側的八角井，據說徐振軍鑄鐵為柱，連接地脈，造成絕水。宮外還有大量的輔助建筑，如連接仙臺、云會常、沖升閣等，形成了以萬壽宮為中心的古建筑群。
俯瞰西山萬壽宮，在綠海中，琉璃瓦黃綠色，五顏六色，飛檐串銅鈴，金光閃爍，宮頂層層層五顏六色，突兀脫穎而出，天地密密麻，萬物化淳，疑似天宮。鐵鑄大吊針，重2噸多，夜鐘氣勢磅礴，可傳十里之遙。其中有三棵柏樹，已有1700多年的歷史。
主殿外，供奉三清玉清原始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊三清殿、玉皇大帝玉皇殿、三官“堯、舜、禹”三宮、關公關公殿。
高明殿:高明殿是玉龍萬壽宮的主殿，供奉凈明忠孝神仙道祖許遜。許遜是道教四大天師之一，玉皇大帝封其為高明大使，因此得名。
許遜祖師前兩邊的站將是當時西山言家嶺的山寨王，東邊的站將是胡云；西站將是詹天碧。這兩個站將受到許遜道德的影響。拜其為師，棄惡從善，立志修道。高明殿東西兩側的神像是許遜祖師的十二弟子，也就是凈明道歷史上著名的十二真人。
八角古井:玉龍萬壽宮山門西側有一口古井，叫八角井。據說是徐祖煉丹修道挖的。井水清如貓眼，甜美可口，千年不枯。當地人稱之為仙水。尊若神明。八角井井下有一口小井。井里有一條大鐵鏈，據說徐祖鎖地下有龍，所以也叫鎮神井。井旁有徐祖鎮龍的雕像。
埋劍古柏傳說是徐真君親自種植的，有近1700年的歷史。據說徐真君抓住蛟龍后，把鎮蛟劍埋在這棵樹下，給后人留言:如果蛟龍魔法高深，掙脫鐵鏈，危害人民，可以從樹下拿出鎮蛟劍去抓蛟除害。
古代舞臺：玉隆萬壽宮古代舞臺是一座以萬壽宮為主體的龐大建筑群。舞臺位于高明正殿前兩道儀門外的庭院內，建設較早。但還沒有完全找到。最后一次重建為清朝同治七年。
舞臺上的木、石、磚結構布局呈“凸”形。底座高五英尺，桌子寬一英尺。深兩英尺。高兩英尺，高五英尺。在舞臺的中間，有一個看似扣鍋的拼板，畫著藻井和倒板。前后臺墻上方有清乾隆年金石，四庫全書館副總裁、禮部尚書曹秀賢手書《來物達情》。
玉龍萬壽宮古戲臺系琉璃瓦蓋頂，翹角飛檐，前后臺相連，中間有照墻隔開，左右有入口門。后臺是一個長方形的磚房，長兩英尺八英尺，寬一英尺兩英尺，背面沒有門窗，前面有雕刻窗欞，后臺有石階供人們上下，整個舞臺只有一扇門，戲劇場所前窄后寬，舞臺前只能容納500或600名觀眾，右邊是三個儀器門寬大的庭院，可以容納5000或6000人，因為舞臺必須面對主神，所以大多數觀眾只能看舞臺，舞臺只要宮殿。當地村民也可以借用，但對上演劇目要求嚴格，以免褻瀆神靈。
農歷正月二十七日是宮主徐振軍的生日。屆時，將邀請著名的戲劇班唱歌，從十天到三天不等。民國十五年（1926年），為了超越“南北斗爭”的戰士，在這里舉行了一場巨大的“萬人緣”。持續了11天，唱了10天。李烈軍和其他省政府成員也親自送花圈悼念。
中華民國十九年(1930年)7月29日，毛澤東、朱德帶領中國工農紅軍第一軍團來到西山萬壽宮。8月1日，他們在萬壽宮召開了紀念八一起義三周年的會議。二縱隊四支隊的宣傳隊在這里演出了小劇宣傳革命。民國26年(1937年)，中國規模的抗日戰爭展開，江西省音教會改良評劇班曾在此演出《胡阿毛》、《飛來禍》等劇鼓勵人們抗日。古戲臺于1968年在文化大革命中被摧毀。
文物遺跡：乾隆古碑位于高明殿前方的兩扇門墻內。清朝乾隆兩年（1737年），江西巡撫岳浚與當地官員和當地鄉紳一起籌集資金，重建玉隆萬壽宮。這需要兩年時間。清朝乾隆四年（1739年）修復后，他親自寫了《重建京陽祠堂》的紀念碑。
文物保護：1983年，新建區人民政府專門組織專門機構，設立專人籌集資金進行重建。經過十多年的努力，玉隆萬壽宮已恢復了八座高聳的大廳和一些附屬建筑，并廣泛種植花卉和樹木，成為宗教旅游勝地。
相關人物：許遜，字敬元。東漢末年，他的父親許蕭從中原避亂來到南昌。三國吳赤烏出生于南昌縣長定鄉益塘坡（今麻丘鄉）兩年（239年）。據說他才華橫溢，五歲入學，十歲了解經文的大意。后來，他決心學習，掌握數百所學校，尤其是道教修煉的藝術。29歲出國旅游時，他拜吳猛為師，得到了他的秘密。
后來和當時的大文人郭璞交朋友，參觀名山福地，尋找修煉煉丹的地方。晉武帝太康元年(280年)，許遜四十二歲任蜀郡京陽(今德陽縣)縣長，被稱為許京陽。他居官清廉，政聲極佳，深受人民喜愛。晉武帝死后，政局不穩定，惠帝昏愚，賈后獨善于政治，造成八王之亂。許遜，任涇陽縣令十年，毅然棄官東歸。為了表彰他的功德，東晉朝廷將涇陽縣改名為德陽縣。
許遜東回來后，又和吳猛一起去丹陽(安徽當涂縣)，向陳母學道。此后，云游江南許多地方，為人民除害，根治水患。享年136歲的東晉寧康二年(374年)去世。許遜死后，在江南留下了斬蛟治水的傳說，受到歷代朝廷的贊揚和人民的喜愛，被譽為“神功妙濟真君”、“忠孝神仙”，又稱許天師、許真君。東晉太元年(376年)為紀念他，當地鄰居和孫子在故居南昌西山(今南昌市新建區西山鎮逍遙山下)修建了“許仙祠”，南北朝改名為“游簾觀”。
晉寧康二年(374年)農歷八月初一，許遜功德成神，全家42口連同雞犬拔宅飛升，許遜被譽為“神功妙濟真君”；尊為“道教天師”；被譽為“普天福主”，成為享有千年香火的道教神仙。后人在他們飛行的地方建造了“許仙祠”，并將他們飛行的日子定為朝仙的日子。1700年來，玉龍萬壽宮廟會一直以犧牲許遜為代價。
玉龍萬壽宮遵循廟會的習俗，有1000多年的歷史。它的信仰主體主要是民間信徒。西山萬壽宮廟會從農歷七月二十日到九月初一。在此期間，宮內道士在廟會前夕禁止洗澡。舉行道場儀式，然后清潔和更換徐真君的雕像，使徐真君的雕像煥然一新。
每年仲秋八月凈月，初一早上開朝，接受四方人士的拜訪。來自世界各地的信徒熏木齋戒紛紛來香。他們要么是地成香社，要么是全家人。在每個團隊面前，都有一面寫著“萬壽香”的特殊旗幟，緊跟著一個背著竹籠的信徒，然后是敲鑼打鼓、吹嗩吶的儀仗隊。
后面是一個穿著整齊的隊伍。他們每個人都手里拿著敬獻的水果、蠟燭和鞭炮。當他們走到萬壽宮門口時，他們三步一步地磕頭，虔誠地來到徐真君殿前獻上貢品，敬拜仙女，祈求幸福，然后在燒香爐前燒香放鞭炮。在整個寺廟博覽會期間，香燭通宵達旦，煙霧繚繞，鐘聲悠揚，有一種仙女般的氛圍。
“九州三省有會館，江西只認萬壽宮”。在江西人世世代代的心目中，玉龍萬壽宮是一個能給世界帶來吉祥和平的道教圣地。從玉龍萬壽宮的歷史習俗來看，每年正月二十七前后三天許祖誕辰期間，玉龍萬壽宮都會邀請古戲班唱三天三夜的古戲來祝許祖生日。
由于中華人民共和國成立初期“破四舊”、“文化大革命”等原因，這一古老習俗中斷了。2010年3月，玉龍萬壽宮在信徒的要求下，舉辦了“許真君生日祝福法會活動”，恢復了許真君生日期間在古戲班唱歌祝福生日的習俗。
