不久前，“為什么90后和00后的寺廟旅游爆炸了？”這個話題在微博上很受歡迎，所以我想：新時代寺廟旅游的主力軍是否已經從老年人轉變為年輕人？

根據相關數據，自2023年以來，寺廟相關景點的門票訂單量同比增長310%。在預訂寺廟景點門票的人群中，90后和00后占近50%。去寺廟旅游現在在年輕人中悄然流行起來。他們正成為點燃寺廟強烈香火的主力軍。

1、寺廟旅游爆火

曾經的年輕人堅信“我的生命是由我決定的”，但這個年輕人開始相信“我的生命是由天堂決定的”。為什么會有這樣的變化？可能有以下原因：

(一)年輕人“仰臥起坐”生活寫照

隨著社會的快速發展，年輕人面臨著越來越大的壓力。三年的疫情加劇了這種壓力，比如考研考公內卷、職場PUA、“摩擦失業”。用一句話來概括當代大多數年輕人的生活寫照，可以說是“擺不爛，卷不贏，躺不平”。

內卷一直消耗著年輕人的斗志和青春，磨平了他們的個人精神。因此，年輕人的生活越來越傾向于“低欲望”：既然我們不能像上一代那樣“努力工作會有回報”，我們不妨平穩地度過一生。

(2)寺廟文化對年輕人的吸引力和共鳴

與依靠進口文化興起的主題公園不同，寺廟景區是由中國傳統文化和價值觀創造的。在宗教文化的宏大敘事背景下，寺廟的“綜合體”保持了中國幾代人繼承下來，連接了中國歷史文化發展的骨骼和背景。

中國的寺廟建筑是佛教、儒家、道教的結合，寺廟文化也象征著中國豐富的歷史文化。走進2000多年的歷史，洞察世界滄桑的歲月，與簡單的氣息，不如寺廟圣地的芬芳。嘆息那些聰明的古代建筑；生動的眼睛，各種各樣的壁畫；聽梵語唱的微妙禪宗聲音。

寺廟通常位于山區，以避免復雜性。寺廟文化的存在不僅是一種信仰，也是一種精致的感覺，讓當代年輕人覺得寺廟是對心靈的一種洗滌。這引起了他們的共鳴，因此，在中國傳統文化基因的影響下，他們效仿古人的“深山啟蒙”，希望通過寺廟旅游緩解緊張的神經，獲得短暫的超脫。

(三)玄學精神寄托著相信的力量

“寺廟旅游”和“相信改變化身可以得到好運”一樣，是形而上學的精神寄托，本質上也可以說是一種內需的安慰。從錦鯉楊超越、你的最終碩士、中國音樂、正豐蓮花、富有的錢豹等，到最近的網絡流行花劉亦菲，你可以看到年輕人相信形而上學的心沒有改變······

事實上，這有一定的科學依據。從心理學的角度來看，“我相信改變化身可以獲得好運”與波麗安娜有關（Pollyannaprinciple）總而言之，人腦喜歡關注積極的信息。因此，無論是轉發圖片、換頭像還是去寺廟，年輕人都想找到一個不安和浮躁的棲息地，他們相信自己的力量。“上岸前先上香”和“做題作弊不如做法”，潛移默化地成為他們的人生哲理。

因此，他們在做題和作弊之間選擇了做法，在工作和進步之間選擇了上香。

2、火熱的寺廟旅游新啟示

年輕觀眾的崛起為以往依靠佛教吸引力獲得收入的寺廟景區延伸了更廣闊、更多樣化的利益空間；為文化旅游業經濟注入新的活力；同時推動宗教文化資源的現代化發展，寺廟旅游的市場前景變得更加遐想。

宗教在中國已經滲透了2000多年，幾乎所有著名的山脈、河流和歷史遺跡都有寺廟和其他宗教建筑。據不完全統計，到目前為止，全國有佛教寺廟3.3萬座，道觀8200座，遍布全國名山名勝。寺廟旅游自身多業務形式的經營轉型和綜合服務的升級，在很大程度上直接體現了國家對宗教文化資源管理和統籌規劃的能力。如今，寺廟旅游在年輕人中很受歡迎。文化旅游產品的發展帶來了哪些新的啟示？結合年輕人的特點，讓我們來看看。

(一)首先，文化內涵是永恒的核心

仔細想想，再好的名山勝水，都需要文化內涵的加持，否則就是“美就美，不完美”。文化內涵是旅游業的核心，也是整個文化旅游業的精髓。但對于文化內涵，不是文化資源的堆疊，往往沒有一定的物理資源，但作為材料，從外到內，把握文化內涵，輔以創造者表達他們對世界的思考，幫助游客理解，文化內涵外化到產品，從而塑造主題文化旅游產品。就像寺廟里古色古香的寺廟飛檐一樣，美不僅僅是建筑本身，更是它所代表的文化意義。

(二)其次，文化旅游要有支撐產品

如今，隨著體驗經濟的普及，單方面的展覽已經失去了對公眾的吸引力，尤其是年輕人。他們喜歡創新和深度體驗。旅游目的吸引他們的關鍵是體驗、參與和娛樂支持產品。依托寺廟等具有深遠象征意義的有形載體，逐步升華旅游產品的精神，引導游客追求更內在的文化體驗，也符合當前文化旅游不斷創造內容、挖掘精神的趨勢。

例如，杭州永福寺開設了一家名為慈杯的咖啡店，將西方咖啡與東方文化碰撞，并經常出現在社交媒體上。“慈杯”來自“慈悲”的諧音；看看產品，美國被稱為“清理麻煩”、拿鐵叫“停雪”，還有一種叫“隨緣”的產品，抽什么喝什么，堪稱寺廟版的咖啡盲盒，喝的是“佛緣”。

此外，在技術的支持下，產品更符合年輕人的需求。不久前，ChatGPT非常受歡迎。北京龍泉寺推出了互動機器人和第二機器僧侶。這座寺廟還為他們開通了獨家微博。許多年輕人通過微博與他們互動。因此，龍泉寺也被外界稱為“IT強寺”。此外，小度還出現在少林寺“學習功夫”，吸收了無數粉末。

(三)最后，多點立足形成輔助發展體系

文化旅游產品自然具有多樣化的映射，可以為旅游節日策劃、特色餐飲、文化創意產品設計、旅游標志解說系統等主題產品和文化內涵的展示提供更廣闊的空間和氛圍渲染。

比如早在2008年少林寺網購不是特別受歡迎的時候，少林寺就在淘寶上開了一家名為“少林快樂之地”的網店，經營佛教用品、武術用品等。如今，少林寺更是直接做了一個“少林”APP，開設文化創意板塊，銷售書籍、文化創意、保健品等產品。從1997年到2020年，嵩山少林寺已申請666個商標，涉及少林禪茶、少林素餅、出版公司等業務。

中國文化旅游已進入度假時代，寺廟旅游的產業優勢十分明顯。沉浸式佛教儀式，如聽經問法、浴佛、食齋、同居等，是年輕人最關心的旅游產品屬性。未來，寺廟景區可以在研究、親子旅游、團體旅游、露營旅游等方面展現更大的影響力，開啟寺廟旅游的新時代，從而更好地“以禪塑旅游”和“以旅游彰文”。