“風(fēng)水”兩個(gè)字實(shí)際上就是景觀建筑學(xué)。

最初一直到漢代到唐代叫地理學(xué)，這個(gè)就是“風(fēng)水”的主體，它要考察的是地理環(huán)境，生態(tài)，建筑和山水的對(duì)話，建筑和建筑之間的對(duì)話…

中國(guó)古典園林以自然界的山水為藍(lán)本，由曲折之水、錯(cuò)落之山、迂回之徑、參次之石所構(gòu)成的園林環(huán)境把自然界的景物薈萃一處，以此借景生情，托物言志，曲水流觴是中國(guó)古典園林的杰作。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

”追求自然精神境界為最終與最高目的，從而達(dá)到‘雖由人作，宛自天開’的目標(biāo)。”

“意境”是園林的核心。

“意境”中“意”是寄情，“境”是借物，借物抒情、景情交融而產(chǎn)生意境。因此“意境”是以景為情、心為畫。

“言有盡而意無盡”，園林因意境而生靈魂，充滿了鮮活的生氣。

“情景交融”、“虛實(shí)相生”、“境生向外”構(gòu)筑了藝術(shù)意境。

這是中國(guó)古典園林景觀所蘊(yùn)涵的深層內(nèi)涵。

園無水不活，水貴于精不求多，講究縈回、始末，以靜為主。

園林中水邊置石，陰柔與陽(yáng)剛的完美結(jié)合，造園要素的和諧共生，使人與自然環(huán)境達(dá)成和諧統(tǒng)一。

“石”不僅具有獨(dú)特的觀賞價(jià)值，而且能陶冶情操，給人以無窮的精神享受。在園林設(shè)計(jì)中置石的手法遵循“自然”的手法，力求達(dá)到自然山石的特點(diǎn)。

園林除有山水之外，還要有植物與之配合，才稱得上自然、清新、典雅，并起到強(qiáng)化主題、豐富景觀的作用。

植物作為園林景觀設(shè)計(jì)的重要構(gòu)成要素，在設(shè)計(jì)上除了把握了花木的生長(zhǎng)特性、形態(tài)特點(diǎn)和季相變化外，也顯示出植物設(shè)計(jì)之品格神韻，園林中的花木體現(xiàn)了大自然之縮影，除具有觀賞性外，還被賦予深厚的文化品格，是主人人生品格綜合反映。

園林，“曲徑通幽處，禪房花木深”，“雖為人做，宛自天成”，將自然和人文完美結(jié)合，可謂“一園，盡攬?zhí)煜轮馈保?/p>

曲水環(huán)繞之下，竹蒲禪意之里，所有的端景似乎都自帶風(fēng)雅，于庭院之中，響應(yīng)了東方傳統(tǒng)之靈韻，庭院雖看似幽深，卻也意境悠悠，萬(wàn)千風(fēng)情。