嵌瓷是潮汕地區三大傳統建筑裝飾藝術之一，也是傳統文化中罕見的特色藝術品種。它是一種用不同大小和顏色的剪切瓷片鑲嵌而成的建筑裝飾藝術。

嵌瓷工藝始于明代，盛于清代，至今已有300多年的歷史。明代嵌瓷的圖案和顏色相對簡單。到了清末，嵌瓷工藝已經很成熟了。從20世紀60年代到80年代，嵌瓷多以單件工藝欣賞品為主，鑲嵌精工，技術較高。20世紀80年代以后，富人們開始重建祠堂和寺廟。“下山虎”、“四金”等傳統建筑為工匠們提供了一個新的表演舞臺，掀起了嵌瓷裝飾的熱潮。

汕頭嵌瓷

以徐氏家族為代表的汕頭市潮南區成田鎮大寮鎮嵌瓷藝術。

1906年，當地民間藝術家徐石泉拜被視為“嵌瓷祖先”的吳丹成為了一名教師。學習后，他將自己的技能傳遞給子孫后代和民族。從那時起，他代代相傳，形成了自己獨特的大遼嵌瓷。根據相關歷史記載和現有古代寺廟、祠堂和住宅的建筑裝飾見證，普寧嵌瓷始于明朝萬歷年間，在清朝盛行。清末民初出現了一批熟練的工匠。

嵌瓷的題材有很多種，比如廟宇、祠堂、屋脊正面的嵌瓷，大多以雙龍戲珠、雙鳳牡丹為主題。裝飾脊角的嵌瓷，大多是文武加冠的立體人物。

嵌瓷藝術風格更逼真，色彩鮮艷，形象生動，具有獨特的生產技能和欣賞價值。嵌瓷藝術作品以其“風雨、烈日不褪色”而聞名，因此被稱為“永恒明亮的藝術”。

制作工序

塑坯胎

稱為捆綁瓦骨。用磚條、瓷磚等材料將其切割成要鑲嵌物體的棱骨構件。如果立體鑲嵌，應先用鐵絲扎骨架，然后用石灰、紅糖和草紙混合而成的砂漿塑造雛形。

剪取瓷片

稱之為剪饒。一般是將完整的瓷器硬倒或用鉗子敲擊，然后根據裂開的瓷片形狀用鉗子加工取饒。

鑲嵌瓷片

稱之為貼饒，即嵌瓷的實際過程。這樣做的師傅要有一定的造型和色彩基礎，這個過程決定了作品的檔次和水平。

綜合調整

從整體構圖、色彩設置、層次、密度、動態、造型等角度考慮，增減反復調整，如室內部分和單件工藝品貼金、銀、鉤線，有些也用玻璃珠、膠片裝飾。

普寧嵌瓷造型生動細膩，釉色豐富多彩，特別是質地堅實，風雨長，不褪色。在年降雨量大、夏季氣溫高、臺風侵襲頻繁的亞熱帶地區，是其他裝飾工藝無法替代的稀有工藝品種。

由于市場經濟、時尚文化和外國文化的影響，以及現代住宅建筑的趨勢，普寧嵌瓷的生活空間被大大壓縮，嵌瓷藝術家的收入也低于普通建筑裝飾工人，導致缺乏技能繼承，迫切需要采取有效的保護措施。大寮嵌瓷歷史主要依附于潮汕祠堂、寺廟等大型建筑裝飾，應用空間受到極大限制。現在還沒有形成大規模的產業。此外，一些老藝術家已經去世。受市場經濟影響，年輕藝術家大多放棄藝術和商業。他們的技能保存和傳承面臨危機，迫切需要采取有效措施予以支持。