這個地方山巒疊翠，清流曲奇，平川宜糧，山林宜林，是一個宜居宜玩宜賞的好地方。在這片深山云霧中，石倉古民居是最具特色和知名度的。

水墨石倉，江南客鄉(xiāng)

石倉古民居古建筑位于石倉溪兩岸的山坡上，泥墻青瓦的房屋散落在一排排。每個庭院都巧妙地利用了山地的地形布局:背山可以擋住冬天的寒風(fēng)；面水可以迎接夏天的涼爽；緩坡可以避免洪水。

桃花源記說：「先世避秦時亂，帶著妻子邑人來到這絕境，不復(fù)出。」

客家族是中國漢族中一個龐大的民族共同體。祖先原來是中原漢族。由于戰(zhàn)爭、饑荒和政府獎懲，他們遷往南方，人口眾多，分布廣泛。他們的主要居住地是廣東、福建和江西的三角洲。石倉古民居是客家人遷往浙江西南部的主要居住地。

松陽有十分之三四的移民是八閩移民，明清至今已有三百多年的歷史，絕大多數(shù)閩籍移民早已與當?shù)鼐用駴]有什么不同。

只有石倉源地區(qū)的山民仍然遵循閩語和閩語的習(xí)俗，建造大型組合建筑，保持閩地的文化魅力和生活氛圍，創(chuàng)造江南客家桃花源。

30多棟古民居主要分布在6個村、7個村、后屋、蔡宅等6個行政村，多為庭院布局，融合浙江、福建、徽州的建筑特色，外泥墻青瓦，門樓有高馬頭墻；內(nèi)部注重裝飾展示，雕刻梁畫建筑，規(guī)模宏大，建筑理念體現(xiàn)了“天人合一”的理念。

石倉的每棟房子都有一個優(yōu)雅的大廳名稱，如懷德大廳、光裕大廳等。大多數(shù)門建筑都是磚雕仿木梁結(jié)構(gòu)、泉水井、大水箱、硬山頂、馬墻，這一幕，都是古董。走進這里，就像一個武陵人走進桃園，美麗的風(fēng)景和簡單的民間習(xí)俗，讓一個人不愿意離開。

十里古宅，千里客風(fēng)

“十里古宅，百里山道，為官闕氏，閩俗閩調(diào)，山溪跌宕起伏，石橋轎，妙哉石倉，依然三百年風(fēng)貌”。

石倉的居民大多是明清時期從福建上杭遷來的。如今，他們?nèi)匀槐３趾妥裱}汀的許多傳統(tǒng)習(xí)俗。除了祭祀，還有龍燈、鼓燈、山燈等民間表演。正是因為這里的客家民俗，松陽乃至麗水的客家文化才顯得真實有跡可循。

每年除夕，石倉的客家人不僅要在古宅的香火堂祭拜祖先，還要來到門外，朝著祖源地福建燒香跪拜，祭拜千里之外埋葬的祖先，祈求祖先的祝福，在這里生活穩(wěn)定，家庭幸福。

如果你想進一步了解石倉歷史的變化和過去，石倉契約博物館是個不錯的地方。

這是一個用石頭建造的博物館。它建在山上。上面是一個郁郁蔥蔥的茶園，下面是一座泥墻青瓦的房子。這種野生博物館存在于“景觀-田園-村莊”的格局中，實屬罕見。

石倉合同博物館收藏了一批不同歷史時代的“合同”。清乾隆至道光時期，石倉形成了活躍的土地市場和農(nóng)村社會，產(chǎn)生了許多合同文件。

契書是農(nóng)耕時代的重要信物和農(nóng)耕文明的重要證據(jù)。石倉合同的數(shù)量和種類在整個中國農(nóng)村都非常罕見。它也是繼“徽州文書”之后的又一大型稀有文獻。它可以被稱為了解中國古代農(nóng)村社會形式的“活標本”。

幾百年來，石倉人堅守祖訓(xùn)，以儒興業(yè)。石倉溪兩岸的大型私家庭院只有在幾代人愚耕智讀、努力治理的情況下才能建成。

相信人們永遠記得那句話：不要忘記來處，不要失去回家的路。