中國傳統(tǒng)的木結構建筑本質上并不容易保存，特別是幾千年后，朝代的變化、戰(zhàn)爭、人口的遷移、自然環(huán)境的變化等，現在仍然可以站在地球上，供后代欣賞并不容易。現在山西省有大量的古建筑，現有的四座唐代建筑就在這里。

這四座唐代建筑是：南禪寺、佛光寺東廳、天臺寺、廣仁王廟。由于木結構建筑材料的特殊性，唐代可以看到早期的木結構建筑。因此，這四座唐代建筑特別珍貴，可以說是“國寶”級別。

南禪寺

南禪寺位于五臺縣陽白鄉(xiāng)李家莊村西側的土崗上，建于唐建中三年(公元782年)。坐在北面的南面，寺廟不是很大。南北長60米，東西寬51米，有6座寺廟。現在只有三座大佛殿是唐代的原始建筑，三座山門是觀音殿，三座東殿是菩薩殿，三座西殿是龍王殿，都是明清建筑。

南禪寺大殿(圖源《中國文物地圖集·山西分冊》)

以南禪寺大佛殿為主樓，寬深見方，均為11米。座位和月臺幾乎占整個庭院的一半，極大地凸顯了大廳的主體地位。整個殿堂由臺基、屋架、屋頂三部分組成，殿堂為單檐歇山頂，梁架舉折，相當平緩。它是我國現存古建筑中屋頂最柔和的一座，出檐深遠，剛健輕盈。正殿中間開門，兩盡間設直格窗，樸實無華。殿堂周圍由12根大柱子支撐，柱體粗壯結實，柱頭采用斗拱。斗拱材料巨大，拱頭券剎為五瓣，每瓣向內約3厘米，略高于角柱與斗拱相結合，是我國木結構建筑中的孤例。殿內平梁上沒有矮柱，只有兩個叉手支撐著脊檁條，既沒有天花板，也沒有柱子，整個殿內簡潔有力，保持了漢唐時期固有的建筑特色。正殿重建于782年(唐德宗建中三年)，是中國唐代現存的古代木結構建筑。殿內的一根大梁上，保存著不太明顯的墨跡:“因為老名(時間)，唐朝建中三年……重建殿法等意志”，是這座殿重建時代的證據。

唐代彩塑有17尊，殿內磚砌壇長8.4米，寬6.3米，高0.7米。唐代磚雕周圍嵌有70件。還有一座唐代石塔，塔基為四角三層束腰須彌座。斗拱、出檐、筒瓦雕刻在塔檐上。塔式制動器由相輪和寶珠組成。塔是青石，高51厘米。它是一座四角五層樓閣的石塔。它具有北魏石塔的風格。它不僅是唐代樓閣式佛塔的精品，也是金剛寶座塔的原型。

佛光寺東大殿

佛光寺是唐代僅次于南禪寺的木結構建筑。梁思成先生稱之為“中國第一國寶”，因為它的發(fā)現打破了日本學者的斷言：中國沒有唐朝及其以前的木結構建筑。佛光寺早在隋唐就是一座著名的寺廟，但在唐武宗滅佛時就被摧毀了，后來在唐大中11年（公元857年）重建。

佛光寺大廳位于東向西，最東的高地比前地面高123米左右。大廳的外觀涂有土紅色，沒有油漆。佛殿前面有五扇板門，兩扇直格窗。

大殿的梁架分為兩類：明磨和草，明磨在天花板以下，草磨不用斧斤加工，在天花板以上。天花板是極小的方形，與日本天平時代(約唐中葉)的遺構相同，這也是唐建大殿的例子。在平梁上使用大叉手而不是侏儒柱，兩叉手相交的頂點與令拱相交，使拱承托替木與脊搏，是唐代的建筑特征。殿平面廣七間，深四間。柱分為內外兩周(金箱斗底槽)。屋檐柱頭鋪作外跳為雙雙下昂七鋪作重偷心造。二、后尾為內外柱之間的明乳，為月梁形，其雙層昂尾壓在草乳下。內柱上施四個偷心造鋪，承內槽四個椽子也是月梁。大殿的平面由檐柱和內柱合成一周，分為內外兩槽。在外槽檐柱和內柱中，有一個很深的房間，就像一個圓形走廊；內槽深兩個寬五個房間的面積沒有立柱。內槽梁（即四椽）是前內柱之間的連接材料。

梁思成先生手稿畫的佛光寺大殿(圖片源《中國建筑圖像史》)

廣仁王廟

中龍泉村北端高阜，又稱“五龍廟”，建于唐大和五年(831年)，位于山西省運城市芮城縣城北3公里處。

廣仁王廟坐北向南，占地面積4560平方米。廟內有戲臺、廂房、正殿等，四面墻，四合院布局。臺面寬三間，深三椽，柱頭梁上斗拱制簡潔，中心斗拱在大斗口出龍頭，兩側出象鼻，兩側斗拱在斗口出龍頭。硬山屋頂。正殿寬五間，深四椽，單檐歇山頂，平面長方形。殿身小心間辟雙扇板門，兩次間均辟直格窗。柱頭有復盆卷殺，柱頭用闌額連接。柱頭上施兩跳五鋪作雙抄斗拱，都是偷心造的。在拱眼壁的泥道拱上施正心方，方上放置泥道慢拱。斗拱的設置不僅形狀簡單，而且只設置柱頭斗拱，不設補間鋪。是早期木結構建筑的典型特征。殿內梁架結構，月梁形狀的四椽伏在駝峰上，駝峰上置平梁，平梁兩側施叉手，叉手交承大斗，斗上承脊檁條，斗下有后加的小侏儒柱。

廣仁王廟(圖源《中國文物地圖集·山西分冊》)

天臺庵

天臺庵位于山西省長治市平順縣北耽車鄉(xiāng)王曲村的一壇孤山上。建于唐天佑四年(907年)，占地面積970平方米。

建筑面積90多平方米的天臺庵，只有正殿和石碑。正殿是唐代現存的木結構古建筑之一，建于1米高的石臺基上。表面寬7.15米，深度7.12米。單檐歇山頂，簡板布瓦，琉璃脊獸，屋坡舉折平緩，四翼如飛。屋檐下周圍的平臺是明亮的，前面的平臺安裝在明亮的平臺下。殿體四周為圓木柱，柱間施闌額，無普拍方，柱基為覆盆式，柱頭卷殺較慢，柱上有斗拱支撐屋檐。殿內無柱，四椽通達前后檐柱，結構簡潔，交叉緊密，沒有復雜的裝飾感，使殿內空間顯得更大，與五臺山南禪寺廟的建筑結構相似，展現了唐代建筑的特色。

天臺庵(圖源《中國文物地圖集山西分冊》)

以上四座是中國現存的唐代木結構建筑。作為唐代木結構建筑的一個例子，它打破了日本人對中國建筑的嘲笑。同時，它也是我們了解唐代建筑的重要材料。與記錄的文本材料不同，實物可以讓人們看到和感受到來自唐代的建筑。面對中國傳統(tǒng)古代建筑的現狀，如何保護和保護這四座唐代木結構建筑仍然是一個非常重要的話題。