尊重和愛惜歷史遺產，是一個社會文明的首要表征。古民居保護修繕，除了需要觀念意識明晰以外，實際修繕工程的技藝與方法也非常重要。工匠的審美水平及精工敬業的程度往往影響修復的最終效果，在我修復廈地古村和雙溪薛府的過程中，時常因為技藝和審美衰敗、機械化的濫用與急功近利等等問題而大傷腦筋。與此同時，大量的實地工作也積累了一些古民居建筑修繕的經驗，在此簡單總結小記，以供分享參考。

一、傳統古民居修繕之地面防水

傳統福建民居在橫向空氣流通普遍做得不錯，通常一屋至少雙天井，以確保對流排濕。但是，古民居局部空間卻不理想，特別是大廳兩廂房的空氣流通和采光均不佳，盡管房間內采用高50公分隔空的木地板，一定程度上起到了防潮作用，但從地下生發濕氣、滋長生物，導致房內嚴重霉味，特別是春夏之季更加嚴重，不宜居住。

傳統觀念講究上下“透氣”，堅信“通天接地”的仿生觀念，認為一個村莊和一座房屋，如同人體一樣需要呼吸透氣和血脈流通，由于此種觀念導向和材料限制，古民居通常不會做地面與屋頂防雨絕潮措施。為了提升古民居的適用程度和延長其壽命，在這一點上應該轉變觀念和恰當改進。

我們的實踐經驗表明：只要保持建筑的橫向空氣流通，地面和屋瓦完全可以采取絕源式防潮防水的施工處理。如地面先用水泥抹平，在上面鋪一層隔水材料(油毛氈、橡膠膜和塑料膜)，然后再用一層水泥壓實，使隔水材料不易老化和漏氣，接下來再隔空幾十公分高度鋪設地板，自然干燥而無霉味，同時增強木板的壽命；木地板或龍骨木架上不宜做隔水層，甚至不宜長期鋪設任何材料的地毯（偶爾鋪須及時收起）；房間地板的龍骨需要多做支撐點，主要靠立于地面的石頭、磚頭，不能完全靠柱腳的梁固定，這樣地板上走路產生的震動才不會從柱梁傳至其他處。

此外，在房間地板的板壁底端需要開設一些對流氣孔，確保地板壽命和房內干燥。我們見到一般普通民居房間柱腳橫木低端不做任何遮攔，保護地板下的通風透氣，但地板下往往成為鼠蛇的棲居地。考究的老宅一般采用石磚和木頭做遮擋踢腳板，透氣洞孔做工精致（如銅錢眼），有的甚至開到兩側山墻腳下。

古民居大廳鋪地磚，適合先做隔水層，后鋪設地面磚，傳統窯制地磚最佳，防潮效果也明顯，遠勝于追求“透氣”的傳統三合土地面。

二、傳統古民居修繕之防漏防塵

傳統古民居普遍對屋頂的防漏防塵做的不夠好，基本處于得過且過的狀態，主要原因在于材料缺失與造價過高，有一些古民居即使天花板非常講究，但在南方防漏效果仍不理想。部分徽派豪宅，在瓦條上鋪墊一層開線磚，用桐油石灰做凝結（天花磚），然后在上面鋪瓦，這種防水工藝造價過高，而且一旦漏雨仍是麻煩不少，每年雨季前和入冬前都需要拾漏（在皖南冬季雪厚，室內生火取暖或天氣轉暖，造成瓦雪融化成水灌入屋內）。現在建材市場有不少防水材料，且價格不高，一座老宅要改善其舒適度和美觀度，天花板是必不可少的，適當使用同時也會起到防漏防塵的重要作用。

我們的經驗：樓廳天花板可直接鋪設在屋檐瓦條上，后在上面墊一層耐高溫、不易壞的隔水材料，也可采新型呼吸紙或金屬材料，瓦直接鋪在上面。傳統建筑，理應用傳統窯瓦，從防水的實用角度，也不妨采用工業上釉陶瓦做座瓦（底瓦）。工業釉瓦有長度、防滲、流泄、堅固、清潔等優點，缺點是在日光下過于刺眼，破壞傳統建筑的天際景觀和審美體驗。所以，用老瓦做蓋瓦、黑褐色工業釉陶瓦做底瓦，效果非常理想，這種手段也適合不做天花板的普遍屋頂，防雨、防漏、防塵效果顯著。釉瓦用于底座，也存在油光發亮的現象，只是所占屋頂面積較少，隨著日曬雨打會有所改善。不過，冬季有冰雪地區不提倡上釉陶瓦，市場釉瓦質量普遍不佳，零下溫度容易凍酥。在青山綠水的南方鄉村，琉璃釉瓦和任何油光發亮的屋瓦都是不適合的，人工色彩過于突出搶眼，會抹殺青苔綠蔭賦予南方村落的生態美學。

在我們修繕老房過程，屋瓦翻蓋的返工率比較高，一是先后步驟不對，二是施工考慮不周。屋瓦翻蓋應當兩次進行，整體修繕時第一次翻蓋，在室內整改后再翻蓋一次。因為在室內裝修和施工量過大的情況下，必定震動較大，容易造成屋瓦移動。施工要一次做到位，搭墻瓦（靠墻瓦）要用水泥內部做實，光有靠邊瓦遠遠不夠，大雨淋墻會沿壁滲入室內，甚至從靠瓦與座瓦之間的縫隙濺入雨水。后者最常見且較為隱形，反復排查都不易發現。

木架建筑做木質天花板，主要基于防塵和美觀兩點，難以起到防潮防漏的效果，一旦漏水不及時處理，會加快房屋霉爛，這就是老宅的通病。做天花板需要注意兩點：一是根據不同位置采取不同做法，樓廳通風好，在天花上做防水層，后可直接鋪瓦。橫向通風較好的房子，如福建地區傳統民居，特別雙天井或三天井的明廳，可以采用不透氣的防水膜，也可用新型呼吸防水膜（紙）。閣樓房間屋頂不宜在瓦條上鋪天花板，僅僅作為隔水層的墊板，房間天花板與屋頂要保持一定距離，在夏天可起到隔熱作用（保留屋脊樓閣）；二是天花板盡量順著瓦條縱鋪，橫鋪雖然省工，但不美觀，一旦漏水，橫鋪木板吸入水分不易晾干。另外，老房天花板千萬不要做吊式的平面扣板，雖然一面平便于做衛生，但天花板與瓦層之間的龍骨空隙容易吸引鼠蛇蟲螞光顧，而且損害傳統建筑的美學風格。

三、傳統古民居修繕之防震降噪

傳統木架房屋，難以實現很好的隔音效果，這一缺陷過去對于鄉村家庭成員之間就是個不小的隱私挑戰。近幾年鄉村旅游發展，民宿非常盛行，為了讓城里人愿意多掏錢，不得不大動干戈，將老房子改得面目全非，除了外墻表皮，內部很多都徹底現代。這樣做未必不可，只是對于一些具有歷史人文價值的傳統村落和古代民居來說，不免有些可惜。在我們享受現代化舒適生活之余，還是盡可能保留一些老祖宗的東西，讓子孫后代認知一下古人生活智慧。當然，適度改良改進是可以的，也是一座老民居能夠長久保存下去的必要條件，老房無人居住下場必定霉爛倒塌。

在防震隔音方面，我們提倡一種保守的折中方案，既要保護傳統建筑，又要適合當代人居住，即保護性改造。首先，對于多雨的南方傳統民居，在客觀上需要放棄橫向隔音，即便混凝土建筑也難以做到全面隔音。傳統木架房屋的板壁，要減少橫向傳音就只能做雙層，中間充塞隔音材料，但即使這樣也收效甚微，隔層空隙反而會成為鼠窩蟲穴，它們作威作福起來也不好受。如果完全采用新型材料裝修，一座老宅必定面臨滅頂之災，并失去住老宅的獨特體驗。

老宅防震降噪主要在于上下樓之間有必要做相應處理。除了充分利用建筑面積之外，主要避免樓下樓下之間相互干擾，樓板震動波及整座屋宇，這也是不提倡木樓上做抽水馬桶的原因。為了上下樓間不相互干擾，我們的經驗是做“漢堡式”防震動樓板，在兩層木板中間直接鋪一層海綿泡膜，它減少走動時震動，效果明顯。前提是樓板橫木密度高一些，最好跨度不要超過80公分，根據長度增加橫木（龍骨）的粗度。注意：這種做法不宜在地面層地板施工，只限于高空樓板，否則膈膜不透氣，地板受潮容易霉爛。

實踐表明：處理樓板隔音和震動，做一層龍骨架，在空隙里填充隔音棉和膨脹材料，這樣的做法造價昂貴，施工復雜，效果也不佳。傳統上等老宅，樓板普遍采用雙層木板，目的是防塵和提高美觀度，也有一些豪宅樓板上鋪加一層地面磚，起到防火作用（冬季樓上使用取暖火盆），降噪防震效果則是零。

另外，把橫梁或橫木充當龍骨架，上端鋪樓板，下端反貼天花板，這種做法是最差的一種，防塵效果不佳，無法隔音防震不說，空隙容易滋長生物，連梁柱構架的美學風格都遭破壞。最后，樓梯和走廊要實現防震聲響，不妨采用耐磨、透氣、稍厚、不易燃的地毯，也可以備用一些海綿拖鞋，這相對減少了上下樓之間的干擾噪音。

四、傳統古建修繕之油漆使用

老建筑修繕需要謹用油漆。一個沉痛的教訓是，閩東一些古祠堂建筑（廈地祠堂也不例外）被刷上紅色油漆，這于文化、審美及木構保護上都不合理。廟宇、衙門這些公共建筑可能是紅色的，但沒有哪個私家祠堂會是紅色的。這背后是兩種不同的且相互對抗的文化。一個是主張“四大皆空”的佛教文化，一個是“無后為大”的儒家文化。更為糟糕的是，刷了厚漆的木柱很容易遭到蛀蟲吞噬。福建多雨潮濕，但即使木材受潮，只要保證通風晾曬，也不會有大礙。而一旦外表油漆封閉，木材受潮吸水就容易發霉悶爛，受蟲蟻喜歡，寄生產卵、保溫過冬。

對于一些煙熏嚴重的老屋架，為了改善其居住舒適度，可用強酸水噴一遍，然后再用清水沖洗去掉表面污垢，效果極好，且有消毒除蟲作用，亦可稍微打磨一遍，最后噴刷一道水性漆，不僅色著漂亮，舊木頭的紋理也顯得清晰而色調自然。油性漆會產生化學反應，導致發黑，色調呆滯。

五、傳統古民居修繕之消防

中國南方傳統民居在防火上普遍采取“自保”防御策略，這就是馬頭墻、蜈蚣墻、觀音墻起到封火作用。一幢木架老房，一旦起火，在水源和人力不足的情況，十分鐘內火勢便完全失控。為此，建筑密集的傳統村落，房屋建造高高的封火墻不失為上策。

我注意到：福建福安縣廉村的古民居，與福建山地傳統村落有很大不同，因為廉村處于低洼平地，土地相對充足，基于防汛與防火出發，民居普遍是獨立院落，房屋位于中央，四周為菜園，所以這樣的院落無需建造封火硬山墻。同樣在廉村，我們發現幾處連成一片的房屋，則建有高高封火山墻，跟閩東地區傳統民居一致。這些足以說明，傳統村落防范火災，從村莊布局、結構樣式、建材用料上均做有充分考慮。這些很值得我們借鑒學習和遵守堅持。

在鄉村民宿興起的浪潮中，為了采光、舒適、觀景、情調，任何一個理由都使人有理由把老墻推倒，或砸墻開窗做成露臺廊亭，這不僅會破壞傳統村落的初始布局和結構功能，而且在一個房屋周密的傳統聚落，還有一家失火便會造成“火燒連環船”的隱患。因此，古村老房的修繕改造，切忌盲目大興土木。在周密區域，每座建筑的封火墻必須保存完整。只有在萬無一失的環境下才能砸墻開窗和推墻造臺。

傳統村落采用自保式的消防舉措，可謂是用心良苦和無奈之舉。傳統的閩派建筑和徽派建筑，豐富多樣的封火墻，絕不是為風格而風格的建筑形式，而關系到一個村莊的生死存亡。從早期夯土墻到后來漏斗墻，不管是山墻還是花墻，都很少開窗，即使開窗也是小的可憐，采光主要依賴前后天井。它們的封閉格局不是基于“小農思維”狹隘心理，而是在條件局限下的“自保式”防火作用，從而形成南方民居特有天際線，蘊藏世代南人的民居風格和歷史記憶。我在閩東地區考察發現，由于當地多雨，人們習慣在大門上搭建雨披門樓，做工考究，一些豪宅石門框留下火燒痕跡，表明一座宅院在消防上的自保體系，需要萬無一失，哪怕一片木窗或一塊木門都可能惹火燒身，招來滅頂之災。相比之下，徽州民居少有做雨蓋木門樓，而是純粹的石磚門樓，可見“防鄰之火，勝于防盜”不無道理。

在我們修繕屏南雙溪古鎮的薛府過程，在網上查找有關古建防火的知識，發現全是現代建筑消防的套用模式。購買專業書籍，也是大同小異，另有一些則只適合城市社區或國家級重點文物建筑，不是造價過高就是條件苛刻，對于鄉村與古宅則是百無一用。如自噴消防系統，造價不說，鄉村里更是缺乏相配套的消防管網、后期維護、管理機制。我們身處鄉村必須首先從鄉村出發去思考消防問題，學習古人因地制宜、設防自保的防火經驗。

對于古村老房而言，人是火災的主要根源，同時人又是火災第一現場的決定性因素。當前中國鄉村是老年化社會，這一群體在使用電氣最缺乏必要常識，面對火災的應對行動力不佳。另外，野蠻安裝電線、不合格插頭插座、劣質電器在鄉村里極為泛濫，也是滋生火災的根源。電器，特別取暖器很容易成為火災的賊魁禍首。從西南到東南，冬季難免陰涼濕冷，加上沒有集中供暖設施，木架老房難以保溫，人們自然首選取暖器，但這對木架老房是一大潛在危險，尤須謹慎小心！

建議在修繕改造老房子時，盡量采用絕緣管、合格保險盒和插頭插座，布點式安裝火災報警器和手持滅火器；盡可能在屋內布置消防水缸，有老井的備好水桶；若是兩三層高樓，有必要備置不銹鋼卷梯，哪怕在窗梁處備一根繩索，在關鍵時刻也能起到逃生作用。手提式滅火器應該在古村古鎮建筑內到處布置，應有專人管理，定期檢查和更換。加強鄉村消防安全意識宣傳教育，特別是自救能力的召集訓練，從預防、可行、成本多方面做足功課。