由于西北地區獨特的文化地理環境,西北民居的建筑風格具有明顯的地域特色,也在一定程度上反映了當地人的生活方式。胡氏古民居以其獨特的形式成為西北明清民居的典型代表,不僅深刻體現了當地特色,而且為當地歷史背景和民俗提供了珍貴豐富的歷史資料,對研究明代當地人的生活方式也起著重要作用。胡氏民居不僅是當地的民俗博物館,也是古民居建筑文化的博物館,對現代建筑具有借鑒意義。
1.西北民居建筑的區域特征
住宅是建筑文化不可或缺的一部分。它不僅能深刻反映當地的歷史、審美和文化,還能反映人與自然的關系,也能反映當地的歷史和文化傳統。西北傳統民居大多以傳統四合院的形式呈現,形狀多為長條,左右廂房間距狹窄。受自然地理因素影響,建筑多為當地材料,因地制宜,依勢而建。夯土或石磚墻體高大厚實,充分起到防風保暖的作用,是西北建筑的典型代表。
二、胡氏民居基本概況
(1)地理位置和功能價值
天水胡氏古民居是明朝著名大臣胡來縉及其子胡忻建造的個人住宅。位于甘肅省天水市秦州區民主西路,毗鄰文廟,是西北地區現有的明代政府之一。它具有很高的歷史、文化和藝術價值,為當地文化、歷史和民間習俗的研究提供了寶貴的信息。就其規模而言,它也是全國非常罕見的明代古民居群落。它有目前罕見的建筑規模和整體建筑結構,細節也很精致。
(2)建筑特性
胡氏住宅屬于明代政府第一,是個人住宅,是傳統意義上的小師建筑,由南宅和北宅兩個古建筑組成。其形狀受地域環境影響,雖然有傳統四合院的影子,但其獨特的建筑方法與四合院不同。胡的民居只有主房間和倒座的人字脊結構有很大的不同。廂房采用天水民居的建筑方式,俗稱“一坡水”。墻體以土木工程為基礎,外立面墻采用厚夯土堆砌。
南北房屋受明代禮儀制度的影響,建筑布局也是嚴格等級制度的體現。整體結構嚴謹?!扒皬d后臥”已成為品官房的經典建筑模式。由于是官方建筑,其形式基本上是以傳統住宅的四合院形式建造的,呈三進式。進入大門后,有一個小天井,南面有一堵墻,東西面有一扇垂直的花門。主要庭院基本上被周圍的房間包圍,以避免雨水。
三、胡氏民居建筑的藝術特點
(一)南宅
南宅是明清時期的建筑,布局嚴謹,主次分明,古樸典雅,自明朝萬歷朝建成以來,主屋一直保持著基本的原貌。
大門呈現獨立建筑,位于南朝北庭院組群的東北角。進入大門的第一個是一個小天井,在南墻上設置了一個青磚影墻,影墻兩側分別通向東西兩個院子。東西醫院均為廂房,由西海棠入口,到達前院。南朝北的主房是明朝的過廳,過了正廳后直達后院。前院東廂房的一側可以進入書院。從書院南通道向西走,可以通過垂花門進入仆院。后院正房是宅院主人的宿舍,還有東西兩廂房。后院東為仆人院,水井、磨盤、馬車等構成生活場景。后院東側的繡樓是兩層閣樓,一層是生活用房和丫鬟房,二層是閨房,是小姐客廳。
主要庭院集中在前后庭院,是南方住宅建筑的主要活動區;東庭院是副庭院,是生產區;仆人庭院和雜項庭院是服務區。庭院整體功能布局清晰,動態動態清晰,體現了嚴格的封建等級制度。整個東區住宅現在是住宅保護的地方,建筑種類繁多,由14個庭院組成,古住宅建筑60多座。
南宅是天水民居的集中展示,在我國西北地區明清古民居建筑文化的研究中發揮著重要作用。
(二)北宅
北宅是胡來縉的住宅。與南宅相比,北宅的建筑結構比南宅復雜得多,建筑體積和規模更大。然而,由于嚴重的破壞,其規模遠不如以前。整個建筑布局呈正方形,原為正院三進,側面有五個大大小小的庭院,現在只有二院、三院前后正廳、中院庭院樓和廂房。東南有三個總門,門前的牌坊上寫著“太常第”,顯示了主人的身份。前院正廳為明代建筑,北朝南,中院大廳為二層樓閣式硬山建筑。中院東西廂房為現代改造,已不見原貌。從大廳東側進入后院。后院廳房具有明初建筑的特點——崇尚古風,注重制度,裝飾簡單。
四、裝飾藝術特色
(1)柱、門、花板裝飾
當地建造者在傳統民居裝飾中創造性地運用佛像塑造技術,體現在胡氏民居的雕刻裝飾中。
與普通民居不同,胡氏民居采用直柱,雀替主要起裝飾作用,雕刻精美。大門整體呈雙檐懸山式建筑風格,寬兩間。門板主要采用浮雕技術,內容豐富,畫面生動。民居雕刻藝術的升華集中在花板上。大多數花卉、植物、樹木、鋼琴、象棋、書法和繪畫都雕刻在花板和環上。欄桿裝飾的基本組成部分包括尋杖、柱子、禪杖、寶瓶等。尋杖扶手有一兩層。柱間的欄桿簡潔典雅,大多用梅、蘭、竹、菊裝飾。
(二)雀替、柱頭及間隔空間裝飾
胡氏民居的雀替主要起到裝飾作用。雕刻精美,具有明代特色。對角科、柱頭科、垂帶跺腳、單斗等也裝飾精美。與西北豐富莊重的建筑特色相比,梁柱頭的雕刻畫頗具江南風格,復雜而精致。
在胡氏住宅的修復過程中,屋頂采用了多種工藝。明清時期,檁條和梁的結構發生了明顯的變化,主要是屋頂脊柱和太平梁的變化。太平梁的承載功能逐漸減弱,雕刻較多。天水住宅在定義室內環境的同時,整合了裝飾技能——多寶格和隔斷扇的設計和應用。
五、區域內涵
南北宅是典型的官方建筑,一直由胡氏家族代代相傳。兩個房子隔著街相望。南宅也被稱為“大槐樹下”,因為門外有百年古槐樹。
受五行理論的影響,大部分房屋朝南。與地理環境有關,中國古代有一種獨特的“面南文化”理論。東南風在北方夏季盛行,北風在冬季盛行。因此,為了防止冬季冷風入侵,北方被封閉,夏季冷風的引入和冬季長期陽光的引入使南方透明。庭院大門一般位于東南方向,是整個庭院的“氣口”,四合院建筑朝南成為最佳方向,使整個庭院透明。
由于冬季西北風的盛行需要建造厚重的墻體來保溫,胡氏民居具有北方四合院規則的共性。建筑的整體色調主要是暖黃色和暖灰色,類似于關中民居。單坡屋頂,院子里的一些墻壁打開窗戶照明,而朝外的墻壁則起到防風的作用。雖然天水位于大西北,但不像西北大部分地區干旱少雨,夏秋雨量充沛,所以要充分考慮防雨排水。胡的住宅在兩個房間的角落里有一個排水槽,連接兩個角落,屋檐角落之間的間隙也被填補,屋頂基本上是連貫的,以避免下雨。
六、結語
民居文化長期發展形成的區域特色和繁榮的經典建筑案例對當地文化歷史研究具有重要意義。當代設計應吸收其精髓,充分應用于現代建筑規劃和設計創作。研究古代建筑經典,了解中國建筑史,對古代建筑修復和現代建筑設計仍有長期影響,是創造和創新的基礎。