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禪意中國傳統寺廟設計布局行業標桿

專注于寺廟設計布局、寺廟設計施工、園林景觀設計、寺院整體規劃、一站式寺院工程施工服務。公司擁有古建筑工程施工一級資質,古建筑修繕二級資質,裝修二級資質。并獲得全國木結構專業承包十佳企業。

禪意中國傳統寺廟設計布局行業標桿  第1張

中國傳統建筑中所蘊涵的佛教文化及對中國傳統建筑產生的影響,佛教思想以“四大皆空”、“眾生皆有佛性”為基礎,以“菩提心”為動力,提倡“眾生平等”、“諸惡莫作,眾善奉行”,禪宗思想,中國佛教在歷史上曾有過兩次高峰,第一次是魏晉南北朝時期,第二次是隋唐時期,“禪意”一詞源自佛教用語,最初的含義是“靜慮”,后來引申為一種心不染、心不動、不散亂、澄明如水、與物為春等意境。

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怎么才能做好寺院整體規劃設計布局,在當今社會,寺院是一個備受關注的話題,大家都很關注它的建筑風格、布局設計,現在是信息化時代,社會經濟發展非常快,人們生活節奏也越來越快,每個人有自己獨立的生活空間,所以大家在寺院建設之前都會對整個寺廟進行一個規劃設計。

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我們繼承并發揚古建筑中的優秀理念,將古建筑做到形神兼備,從而傳承中國古典文化和歷史底蘊,為中華傳統建筑事業的發展壯大做出應有的貢獻。

禪意中國傳統寺廟設計布局行業標桿  第4張

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多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎、承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區等工程項目,受到有關專家、質監部門及業主單位的一致好評。

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墻壁厚實、收分大,剖面呈梯形,墻面上修有許多音窗(假窗),并加上許多橫向裝飾,在建筑群體上沒有中軸線,沒有對稱的房屋布,也沒有層層重疊的合院,般的藏傳寺廟中,都有兩個以上的扎倉,甘肅夏河的拉卜腭寺有個扎倉。

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漢匠服務優勢:所有作品都是由團隊合作完成,分工細化是個社會發展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態度,真正做到了為客戶節省時間、降低成本。

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寺院的建筑,與傳統建筑有著相同的地方,也有著不同的特點,在寺院中,主要包括:山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、齋堂、方丈室、戒師堂(講經堂)、講堂(經堂)、客堂(客舍)等幾部分,從建筑功能上來講,主要分為類:第類為禮佛,即大雄寶殿;第類為講經說法,即大悲殿;第類為修行,即生活區。

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公司擁有員工六百余人,目前已通過了ISO9001:2008質量管理體系、ISO14001:2008環境管理體系和GB/T28001:2001職業健康安全管理體系認證。專業古建施工隊伍,完善的施工體系,設計施工案例眾多,多年寺廟施工經驗,承接各種古建工程,寺院施工修繕,施工靈活、造價合理。

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尊像:有坐、立、臥式,坐式是釋迦牟尼結跏趺坐像,或成道像或說法像,臥式為佛祖涅槃像,即佛祖入寂前,向眾弟子們后次說法的法像,殿內佛像前張掛著許多經幡、歡門及各種,使大雄寶殿顯得莊嚴肅穆,令人肅然起敬,因所屬宗派不同等種種原因,各寺般都有主供佛或菩薩,也有許多寺院只有天王殿和大雄寶殿,而無主供佛及菩薩殿,用來存放經典,通常寬敞、明亮、潔凈,里面擺放著許多高大的藏經柜,存放著各個時期不同版本的經書。

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中國寺廟建筑布局有那么多的室外空間,它并不把自然排斥在外,而是要納入其中,“深山藏古寺”,講究內斂含蓄。主動將自己和自然融合在一起,實際上是另一方式的自我肯定:寺既藏于深山,也就成了深山的一部分。“托體同山阿”,建筑與自然融為一體,正是天人合一的體現,這就是中國的寺廟常選址于名山幽林之故。

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公司現總占地面積三十多畝,自有木結構加工廠,自主進行建筑的大木作和小木作加工,把加工好的構件直接運到項目所在進行裝配式安裝,既提高了工作效率也提高了施工質量。